"因命虛一室，翳四垣，不使有纖隙。。，。及回顧帷帳，但一大穴，多冥器服玩金玉。。，。遂贈雙金扼臂，因此寵幸愈于群輩。。，。王母遣使者，被玄狐之裘，以符授帝曰："太一在前，天一在後，得之者勝，戰則克矣。。，。

後來祭父從鄭圃趕來拜見穆王，報告說徐偃造反作亂，穆王才又回到國裏平複了作亂，使社稷平安。。，。其登杭州秦望山詩曰："太乙初分何處尋，空留曆數變人心。。，。兩個人對飲，酒器只有拳頭大，但喝到天黑也喝不盡。。，。後來李阿對人說昆侖山的神仙召他，馬上就去。。，。

老人又說："這些須髯都是在山中長出來的。。。"武則天把他召到京都，他請求在各大名山上投放龍璧。。，。"于是象侍奉老師那樣事奉道士。。。

茅君也在他的文章裏說，青城山洞是第五洞，它是九仙寶室的天界，周圍兩千裏，是天界的十大洞天之一，進山十裏就能找到那個洞。。，。　　王卿　　唐真元年中，郢中有酒肆王卿者，店近南郭，每至節日，常有一道士過之，飲訖出郭而去。。，。（出《廣異記》）　　唐代開元末年，冀州棗強縣有個女道士叫做邊洞玄，學道及服仙藥四十年。。，。駕紅龍，持紫函，受于碧雲之際，乃孕，十四月而生少玄。。，。

時河南少尹李齊知其事，釋而不問，密使人召之，前後爲燒十余床銀器。。，。而愚者不知是陵所造，將爲此文從天上下也。。，。你不要用他的一文錢，用了必然成禍，你能聽從我的告誡嗎？"陸秀才顯出左右驚顧的樣子，謝了盧山人。。，。？'因隨老人行，入山十余裏，至一澗，過水十余步，豁然廣闊，有草堂數間。。，。留一宿，饋以珍味，飲酒歡樂，聲技皆仙者。。，。你如果從此以後除掉你身上那五種劣根性，待人柔和善良，對下面明察秋毫，以慈心平複民間的冤屈，以恩惠救助民間的饑寒，赈濟勞苦的平民，體恤孤寡，真正憐惜關懷百姓的疾苦，這也就等于你積了陰功陰德。。，。

然而，再需得到一個志同道合的人，互爲表裏，然後才可以成功，何不尋求呢？"蕭洞玄于是周遊天下，經過五嶽四渎，名山異境，都城村落，凡是人迹所聚集的地方，沒有不到的。。，。？道士曰："知汝是浔陽人，要當時至，以此便相假，豈爲辭耶。。，。何妥嘗與論《易》，聞妥之言，笑曰："何用鄭玄、王弼之言乎？"于是別（別原作測，據明鈔本改）理辨答，思理玄妙，大異先儒之旨。。，。？、李夙夜省問，已失所在，而門戶扃閉如故。。，。俄然有虎狼猛獸十余種類，哮叫騰擲，張口向無爲，無爲亦不動。。，。

"汴州姓呂，名德真；同州姓張，名仙真；益州姓馬，名辨真；宋州姓王，名信真。。，。；弟子恐是邪鬼，將羲藏山谷間，乃分布于百裏之內，求之不得。。，。于槁葉中得栗如拳，棲岩食之，亦不饑矣。。，。忽然有一位神人來問道："你是誰？爲什麽事情苦苦地告訴幽冥？天派我來問你，你可以如實地回答。。，。？須臾，以玉盤盛仙桃七顆，大如鴨卵，形圓青色，以呈王母。。，。

不是嫌我們老嗎？那我們就變得年輕些吧。。。？那裏窗戶階闼，屏帏茵褥的繁盛，本來就不是人世所能有，歌鸾舞鳳及各種聲樂，都聞所未聞。。，。"嫂子奇怪地說："你離家這麽久，回來還沒見到你哥的面，怎麽就說分家的事？骨肉親情是一定不會忍心這樣做的。。，。？"李八百就讓唐公昉夫妻以及三個舔過瘡的丫環都用他洗過澡的酒洗浴，他們立刻都變得十分年輕，而且很漂亮。。，。上帝賜命遊人間，仰慕清風，願托神契。。，。他聽說馬鳴生知道轉世修仙的秘訣，就去找他，並甘心自願爲馬鳴生當仆人，給他幹脫鞋掃地的下賤活兒。。，。

這個州裏的人見他又黑又瘦，大家都叫他黑老。。，。"借來筆硯後，美婦人就在北邊走廊的柱子上題了一首詩，詩中寫道："黃子陂頭好月明，忘卻華筵到曉行。。，。過了一會兒，看見他的祖父母等早已死去的親人，並排站在他的前面，對他說："你看見我們，爲什麽不說話？"終無爲涕淚交流，但始終不說話。。，。？須臾雷電黑雲，女子已不見，古木荒草如舊。。，。"三個人都用謙遜的言詞向他道歉。。。忽一日，有女子年可十七八，衣綠繡衣，垂雙髻，無簪珥之飾，容色婉娩，迥出于衆。。，。

春山雜玉，環水香瓊，以固上真之宅。。，。我的先師曾著過《九都》《節解》《指教》《韬形》、《隱守》、《無爲》、《開明》、《四極》、《九靈》等論述道術的經典，共有一萬三千條，用以教導那些剛入門學道的人，你可以拿去參照著使用吧。。，。、過了很久，才有鶴蓋鳳車引導著九龍辇車，下降到壇前。。，。但當不動不語，宜安心莫懼，終無所苦。。，。