有的藥童和樵夫，也來往于他家。。，。他說壽數已盡該當死了，死後三百年，墓該當打開，那時就是他肉體凡胎化解之時。。，。覺腑髒清瑩，逡巡摩搔，皮若蟬蛻，視鏡，如嬰孩之貌。。，。

與之，告曰："吾念汝貧困，不能營葬，故以拯救。。，。及曉將去，先生以杖擊之畢，俄有塵起，天地盡晦。。，。

"或雲，居東極大荒（"荒"原作"蘆"，據明抄本改。。，。夜聞室內有人語聲，及曉，見逍遙獨坐，亦不驚。。，。喜又請教誡，老子語之五千言，喜退而書之，名曰《道德經》焉。。，。或來往浮山之側，今號真多化，即古浮山化也。。，。

又將桃六脔令食；食三脔，又將去。。，。；遂回視之，見一小豚，籍裘而伏，色甚潔白，光潤如玉。。，。"燕公子均，垍皆爲祿山委任，授賊大官，克複後，三司定罪。。，。（出《桂苑業談》）　　鹹通初年，有個進士叫張辭，考試下第，以後經常到淮海一帶去遊曆，很有道術，平時養氣，不吃五谷，喜歡飲酒迷戀下棋。。，。道士就把牛皮綁系成牛的形狀，砍四根木頭做牛腿，用繩子系住它的嘴，一驅趕它就活起來，和往日一樣肥實健壯。。，。

此外，女人在情感上有強烈的欲望，常常急切地追求男人，但表面上又故作控制壓抑，不肯主動表現出追求男人的欲望，表現出了不肯向男子屈服的姿態。。，。曰："明日來得否？"曰："不得，外後日來。。，。？衣弊，則賣薪以買故衣著之，冬夏單衣。。，。這時再看，神兵、武器，一時全都隱去了。。，。、

有幸已經完成了兒女的婚姻嫁娶，不再被世俗所累，難道比去各地方遠遊還不好嗎？由于這樣想，劉商就借口有病請求辭官，穿上道服東遊，進入廣陵，在城內街市遇到一個道士，正在賣藥，聚集的人非常多。。，。？只見樓台殿閣林立在道旁，還看見壺公帶看好幾十個隨從。。，。在家有二男一女，皆已嫁娶，乃去。。，。大曆年間，有個叫作班行達的書生，此人性情粗俗，常常誹謗诋毀佛、道二教，在雲台觀西廂房讀書。。，。、

又《仙藥篇》引《開明經》，《禦覽》六六七引《有四極明科經》、《指教經》。。，。、"子威又問他說："你果真打算服刑嗎？"丁約回答說："道中有屍解、兵解、水解、火解，大有人在。。，。？、又走了一百多裏，走進一個洞中。。，。

但和泥沒有水，打算到幾裏外去運水。。，。將軍曰："此賊妖術已成，不可使久在世間。。，。"乃爲設酒，曰："今當遠曠，乞分杯飲酒。。，。

掙到的錢，除了自家衣食之外，就把它施舍給貧寒的人。。，。忽道旁有一大石，表裏洞澈，圓而砥平，周匝六七畝。。，。多說神仙官府之事，言上界好弈棋，多音樂，語笑率論至道玄妙之理。。，。父親說："我做糧食生意的時候，同行中都是用升鬥出入，出的時候用小鬥，入的時候用大鬥，用來賺取大利。。，。八公爲之謝過，乃見赦，谪守都廁三年。。，。