此後武溪蠻夷反叛，搶掠爲害，一直騷擾到南郡地區，朝廷征發劑州各郡吳士，派遣武威將軍劉尚征討，被夷人包圍，朝廷再次征發軍隊前往，劉尚于是被夷人殺死。。，。檀石槐命令三部首領各自統率部衆迎戰，夏育等人大敗，喪失了符節和辎重，各自帶了幾十個騎兵逃了回來，死的人達十之七八。。，。憲谏曰：“禮有來學，無有往教之義。。，。

今該實卓然比迹前列，間以父母老疾，棄官欲歸，道路險塞，無自由致。。，。彗星進入太微垣，是天下將改易入主的征兆。。，。

乃分置小王，往往邑居，散在溪谷。。，。然而您開始以貴重無比的身體，激怒萬乘天子，及至享受官爵俸祿，又沒聽說什麽匡時救世的主張，您就進退兩難了。。，。中軍校尉袁紹勸說大將軍何進，要他殺掉宦官以使天下的人高興。。，。冬季之月，星回歲終，陰陽以交，勞農大享臘。。，。過此而往，群忌苟禁，君子未之或知也。。，。

世祖即位，爲大司徒，建武二十七年，去“大”。。，。群臣說：‘皇天的重大命令，不能延遲執行。。，。又用石碑，高九尺，廣三尺五寸，厚尺二寸，立壇丙地，去壇三丈以上，以刻書。。，。〖朐忍〗〖阆中〗〖魚複〗扞水有扞關。。。靈帝末年，京城有兒童歌謠說：“侯非侯，王非王，千乘萬騎上北芒。。，。建安中期，河東人樂詳列舉了《左氏》中幾十條凝難問題問他，謝該爲他都作了疏通解釋，改名爲《謝氏釋》，流傳于世。。，。

不去尊崇有才德的人，所以番當上了周幽王的司徒。。，。公正廉潔，奉祿不及妻子，皆以供賓客。。，。上天的告誠仿佛是說：衆位身居高位而享有豐厚俸祿者，將自相殘害直至滅亡。。，。主持其事的人戴長冠，穿黑色單衣，中衣的領袖是绛色綠邊，绛色膝褲，實行的禮儀與舊制相同。。，。夜漏時，群臣入宮，晝漏上水時，大鴻胪設置九賓，隨同站立殿下。。，。

少習《顔氏春秋》，兼通數家法。。，。初平年間，相國董卓、左中郎將蔡邕等人認爲和帝以下皇帝，功勞和德行都沒有特殊的地方，反而有過失，不應立爲宗，以及其余不立宗的追尊的三位皇後，也都奏請撤除。。，。、

今雞一身已變，未至于頭，而上知之，是將有其事而不遂成之象也。。，。隽不疑在北阙前斷定疑難，夏侯勝分辨天氣常陰的征兆，而後朝廷之士愈益推重儒術。。，。宓羲作《易》，紀陽氣之初，以爲律法。。，。

持節者，重導從：賊曹車、斧車、督車、功曹車皆兩；大車，伍伯璅弩十二人；辟車四人；從車四乘。。，。；、靈帝時，日數出東方，正赤如血，無光，高二丈余乃有景。。，。

足下審能騎龍弄鳳，翔嬉雲間者，亦非狐兔燕雀所敢謀也。。，。宗室劉氏也是兩梁進賢冠，表明是恩加的服飾。。，。

安帝永初三年夏天，漁陽的烏桓人和右北平的胡人有一千多人，進犯代郡、上谷。。，。、〖當塗〗有馬丘聚，徐鳳反于此。。，。故《詩》曰“鞙々佩璲”，此之謂也。。，。十七年，賢複遣使奉獻，請都護。。，。本注曰：主治民，如令、長，不臣也。。，。、麋君于是在夷城當國君，其它四姓都向他臣服。。，。

後舉孝廉，拜尚書侍郎，有同時郎坐事，當居刑作。。，。”皇帝發怒說：“汝南的小孩，你又想結黨嗎？”戴憑出了官，自己到廷尉那裏坐牢，皇帝下诏書讓他出獄。。，。？