忽一夕，子夜臨燭，憑幾披書之次，覺所衣之裘，後裾爲物所牽，襟領漸下。。，。道家或請元方會同飲酒，次至元方，元方作一令：以杖柱地，乃手把杖倒豎，頭在下，足在上，以一手持杯倒飲，人莫能爲也。。，。子盡食之矣，壽齊天地，位爲司命上真，東嶽上卿，統吳越之神仙，綜江左之山源矣。。，。

三月九日是玉蘭飛升之日，至今鄉裏常設齋祭之。。，。劉清真等人私下議論，懷疑老和尚是文殊師利菩薩，就跟著和尚回來，走了幾裏，來到廟中。。，。三天被省視察而發煩，司命也對按驗核對而感到疲倦。。，。

"孔子見了老子，老子對孔子說："善于經商的人雖然富有但卻像什麽也不擁有，德高的君子往往像個愚笨的人一樣毫不外露。。，。凡是受命于天的人，必然是通達靈異的人，他的禀賦氣質也與平常人不同，這樣的人理所當然成爲道家的首領，也自然會得到天神的佑助和神仙們的呵護。。，。數月余日，偶然遇到一個賣玉的老頭說："最近我接到了虢州藥鋪卞老的信，說是有玉杵臼要賣掉，郎君懇切尋求到這種程度，我當寫信指引你去。。，。馬自然和婺州永康縣牧馬岩道士王知微及弟子王延叟一塊來的，和尚們見了馬自然，傲慢不敬地單腿跪在那裏吃飯，沒有一個相讓的，只給飯吃。。，。現在人們還把他們的屋宅叫"玉田坊"。。。貞觀九年，潤州茅山置太平觀，並度二七人，降玺書慰勉之。。，。

"累官至春官侍郎，當入三品，其子將道由曆于天官。。，。年十五，家使牧羊，有道士見其良謹，便將至金華山石室中，四十余年，不複念家。。，。帝遍賜群臣，其得之者，老者皆少，疾者皆除也。。，。修道的人如果不能找到最根本的道理而去舍本逐末，有得道的人鄭重指點還不相信，對那些講解真正修煉道理的書籍不去認真閱讀卻說書上講得太淺薄，一見到論述天界、北神的大部經典就嫌太難懂而不去攻讀，這樣的人到死也不會有什麽收益的，不是很可悲的事嗎？還有的人盡管苦于世間俗事纏身，但又不甘心抛開塵世獨自到山中去居住修行。。，。？、"既而自某官，九十余日出爲某官，官名遺忘，福壽果然。。，。以李堅崇尚至道，稍稍言及，雲："天上亦欲遣世間奉道人和之，俾其尊明道教。。，。

）京師，與師服相值，師服招其止宿。。，。羅浮處士李象先作《羅逍遙傳》，而象先之名無聞，故不爲時人傳焉。。，。女子謂杞："君合得三事，任取一事：常留此宮，壽與天畢；次爲地仙，常居人間，時得至此；下爲中國宰相。。，。；到現在那條船的痕迹還留在廬山紫霄峰上。。。曰："深山無人，何處得有棋道士？果是謾語。。，。？是夜，帝夢與少君俱上嵩高山，半道，有使者乘龍持節雲中來，言太乙請少君。。，。

那個人從懷中拿出一個葫蘆，倒出兩丸藥，放到鐵水中，用棍子攪拌。。，。言下長安者名曰天雀，亦曰神雀，每降則國家當有大福。。，。'須臾，數百騎馳入宮中，大呼曰：'天帝诏，何敢辄取歌人。。，。"許久，那東西合掌說道："現在是什麽朝代？"和尚說："現在是唐朝。。，。？

那個女人扒開連翹的手，奪去了一丸，連翹就把兩丸藥吞下。。，。君雲："能盡此，爲再飨也，但恐不盡爾。。，。複有金甲大將軍二十六人，神五十人，次龍虎二君之外，班列肅如也。。，。張老笑道："我府裏有客，怎麽能晚回來呢？"轉身對韋義方說："我的妹妹想去蓬萊仙山遊玩，你妹妹也該去，天不黑就會回來的。。，。？"打魚的人急忙奔出登上岸，別人說他入水已經三天了。。，。

白于是遊及新安，涉溪登山，累訪之不得。。，。俄海上有武夫，長數丈，衣金甲，仗劍而進曰："奉使天真清道（道原作進，據陳校本改）不謹，法當顯戮，今已行刑。。，。葉天師說："剛才來時我一進門，就見到一股不同尋常之氣，等到他張開口，果然有太乙真人的使者。。，。不緣齒發未遲暮，吟對遠山堪白頭。。，。"（出《感定錄》）　　在武則天還是個吃奶的嬰兒時，有一個益州人叫袁天綱，會相面。。，。"許季山說："我是東南平輿的許季山，有病三年了也沒治好，不知犯了什麽罪，所以來到有神靈的泰山，請求決定我的死活。。，。

現在我把它傳授給你，你應當勤修它。。，。"郭翰用香箋寫答書，詞意很慊切，並且有酬贈詩二首。。，。後來唐明皇在閑暇時問楊什伍和誰學的道術，楊什伍說："我的老師是西城王君、青城真人。。，。、留連飲馔，但音樂侍衛，稍多于前，皆非舊人矣。。，。今天晚上我爲你准備一頓飯，希望你住在我的家裏。。，。奉居山不種田，日爲人治病，亦不取錢。。，。

衣有文采，又非錦绮，光彩耀目，不可名狀，皆世之所無也。。，。及歸，有黃衣少年，持二金合子，各到二子家曰："郎君令持此藥，曰還魂膏，而報二君子。。，。府椽王珍曾見過劉根好幾次，有時看劉根高興的時候，就趴在地上磕頭，請劉根說他學道成仙的經過。。，。