閏月，塞外羌犯塞，殺略吏民，使征西將軍劉尚擊之。。，。呼蘭若屍逐就單于兜樓儲以前在京師，漢安二年被立爲單于。。，。）十六城，戶十三萬六千五百一十八，口六十三萬五百四十五。。，。延熹八年，被貶爲關內侯，食本縣的租稅一千斛。。，。中平三年四月，火星逆行並留守在心宿的後星。。，。宗誠的方法以一百三十五個月中發生二十三次月食爲基本月食周期，這一點在曆代文獻中都有記載，學者們一直研習的，長時間行用的都是這種方法，史官按照這一種方法推算日月的行度，一直沒有出現很大的差錯，與天象符合得較好，宗誠沿用此法也近乎‘述而不作’的道理。。，。

後來有位從蜀郡成都來的客人，說“那一天大火，突然從東面出現黑雲，一會兒就下起大雨，火纔得以熄滅”。。，。嘗抱鄰家嬰兒，故失手墯地而死，其父母驚號怨痛，不可忍聞，而子訓唯謝以過誤，終無它說，遂埋藏之。。，。

又河南有麹聖卿，善爲丹書符劾，厭殺鬼神而使命之。。，。六年春，勒姐種與隴西種羌號良等通謀欲反，馬賢逆擊之于安故，斬號良及種人數百級，皆降散。。，。《太初曆》粗疏不堪，已經不可再用，是非常明白的了。。，。

太守被殺，誠然不敢說什麽，只怕天下的人驚慌恐懼，各自猜疑生變。。，。疏勒國距長史所在的地方有五千裏，距洛陽有一萬零三百裏。。，。把祭祀後稷稱爲靈星，是因爲後稷又配享星神。。，。及忍子研立，時秦孝公雄強，威服羌戎。。，。著文、賊、碑、诔、書記，凡十二篇。。，。、到昊起輔佐楚悼王，向南吞並了蠻越，因而占據了洞庭、蒼梧。。，。、

要是不符合道，即使是弟兄也不附同；要是行爲符合義，即使是仇人也不作罷。。，。；當時锺離意擔任瑕丘令，上書稱譽李善的事迹。。，。蒲類本大國也，前西域屬匈奴，而其王得罪單于，單于怒，徙蒲類人六千余口，內之匈奴右部阿惡地，因號曰阿惡國。。，。”這是不喜歡但卻有益處的事情。。。王莽的大司空王邑召用他，連續幾年向長纔來，王邑想把他推薦給王莽，他堅決推辭，這纔作罷。。，。宮女沒什麽作用，都充斥後宮，天下的百姓雖然拼命耕田種桑，仍然不能滿足需求。。，。

十二年十一月癸酉夜，有蒼白氣，長三丈，起天園，東北指軍市，見積十日。。，。永元元年閏七月發生月食，而《四分曆》推得八月月食。。，。孛之爲言，猶有所傷害，有所妨蔽。。，。”況有未濟者乎！譯文：孔子說《易》包含君子之道有四方面，其一是“占蔔吉凶的人崇尚《易》的占斷”。。，。！冕都寬七寸，長一尺二寸，前邊是圓形，後邊是方形，冕裏爲朱綠色，上邊是黑色，前邊下垂四寸，後邊下垂三寸，有貫穿白玉珠的十二旒，用本人绶帶顔色的絲織成冠纓。。，。當時彭寵與幽州牧朱浮有矛盾，懷疑朱浮朝見時誣陷自己，因此心裏猶豫不決，彭寵妻子勸他不入朝應召，于是彭寵反叛進攻朱浮，最終舉族被誅殺。。，。

迎氣五郊，各如其色，從章服也。。，。君何以慢朕命？”英曰：“臣受命于天。。。？

其子後因遠汲溺死，妻恐姑哀傷，不敢言，而托以行學不在。。，。臣認爲應當在敦煌設置校尉，根據舊制增加河西四郡的駐守兵力，用來安撫西域各國。。，。河南尹祉、太子舍人李泓等囚十人合議：“如果施用甲寅元曆，應當從《元命苞》中所說的從天地開辟到獲麟之歲之間的總年數中減去一百一十四年，推算的閏月不在當閏之月，朔、晦、弦、望和二十四節氣日太陽宿度與實際天象不符合的情況不止一處。。，。、當時李催、郭汜把持政權，恣意放縱。。，。、

逵論集狀，後之議者，用得折衷，故詳錄焉。。，。桓帝末年，京城有兒童歌謠說：“茅田一頃中有井，四方纖纖不可整。。，。朕不是對單于吝惜小物品，而是考慮所要的東西合乎時用，使者將情況告知單于。。，。