未死之前日，李之命其家造數人馔，仍言曰："吾與客三人至蜀郡，錄王悅，食畢當行。。，。這兩個男孩，大的叫潛耀，小的叫晦明。。，。之亨說："一定是夢中有所感應。。。"又看見殿內床上，有一個和尚年紀有五六十歲，披著和尚的衣服。。，。來谒張公，公遣絹一束，以充糧用。。，。有人宰羊，呼待同食，食了即死。。，。

"妻楊氏甚賢，勸不令往，曰："三門舟路，頗爲險惡，身或驚危，利亦何救？"衎不納，遂去。。，。？（出《還冤記》）　　會稽的孔基勤學而且品行高潔，同族人孔敞就讓他的兩個兒子拜他爲師，跟著他學習。。，。

妖魔是人興起的，應當作以後的警戒和擔心的事了。。，。和尚就用刀割他的舌頭下面，就能說話了。。，。思元一向不吃酒肉，這次死而複生之後，幹脆不沾腥葷，永遠吃素，他全家人也都中午後忌食。。，。"生曰："古人不容易而談者，蓋知談之易聽之難也。。，。高士齊郡名僧紹，隱居琅琊之攝山，挹度清真，待以師友。。，。因斷酒肉，不複殺害，日念經五十遍。。，。

遇見一大河，欲要過去又沒有憑借的東西，就仰天大哭。。，。有個女仆聽了之後，便對大安說，在他剛剛出門之後，他妻子讓婢女請工匠制作了一尊佛像，佛像做成後，在用油彩畫衣服時，有一點紅色染汙了佛像的後背，讓工匠除掉，工匠沒幹，這點紅色至今仍留在佛像背上，大小形狀與大安說的夢中僧人後背上的紅補釘一模一樣。。，。經月余，棱詣執政，謂曰："足下資曆淺，未合入畿尉。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝有個叫徐榮的是琅琊人。。。

客有善相者，曆觀諸賓侶，獨指中立曰："此子異日當爲將矣。。，。那時東京有缑家莊，一奴一婢剛從缑家莊來，桓臣範就問他們莊上的事。。，。裴懷古堅持明斷，沒有屈從女皇的意旨，李昭德則進言說："懷古審理得太粗率，請令人重新審辦此案。。，。王譚任廣州刺史，他的大兒子邵之多次向支法存索要這兩件東西，法存不給。。，。因著《般若經靈驗一十八條》，乃造寶塔貯經，檀香爲之，高三尺。。，。　　桑維翰　　魏公桑維翰，尹開封。。，。

有一天夜裏到藍溪去，忽然聽到有誦讀法華經的，那個聲音很細很遠。。，。　　尼妙寂　　尼妙寂，姓葉氏，江州浔陽人也。。，。

口不妄談，目不妄視，言無僞，行無頗，以是夷獠漸漬其化，遂大布釋教于牂牁中。。，。國英常常念金剛經，到了夜裏，夢見胡僧給他一丸藥。。，。"他脫掉外衣跳進水裏，抱著一條睡著的龍出來了，腥味特別大，那條龍深深地閉著兩眼，龍爪龍牙龍鱗龍尾全都完好，雲霧頓時聚攏上來，刮起了風，江水在翻騰。。，。通暢流利，實在是一部奇書啊！但是，漢代許多賢能之人生于綿竹，精通谶記這門學問，黃承真所說的鄭老翁，莫不是黃扶之流嗎？　　馬處謙　　僞王蜀葉逢，少明悟，以詞筆求知，常與孫光憲偕詣術士馬處謙，問命通塞。。，。？！"武帝不高興，學士們也非難他。。，。"後經喪亂，不知所終，劉子竟慚憾而死。。，。

以問禅師，師曰："夫人曾燒釘烙一女婦眼，以夫人性毒，故爲蛇報。。，。十年裏，經他手判處死刑的有上千人。。，。回首北望，即見一鬼，挺劍直進。。，。

近被賣與法界寺夏侯師，今將我向城南耕稻田，非常辛苦。。，。後來新羅和尚客居于寺，過了一年多，一天寺裏的和尚都下山去了，只有新羅和尚在寺，就偷走了石匣子。。，。護遣騎抄擊，爲所俘執，同伴六七人，共系一獄，鎖械甚嚴，克日當殺之。。，。後爲慶州司馬，年八十四，將終，忽聞異香，非代所有，謂左右曰："有聖人迎我往西方。。，。