（出《酉陽雜俎》）　　胡椒，出自摩伽陀國。。，。又有一人披紫裳，執青玉，貌聳神溢，立于君左右。。，。風靜不波，忽見二物黑色，頭狀類蛇，大如巨船，其長望而不極。。，。

舊相識可憐他，都分一些吃穿的東西給他。。，。那婦女走進堂屋坐下以後，對縣丞的妻子說："李令緒既然是侄兒，爲什麽不出來。。，。于是就用力往出摳，結果石頭忽然破裂爲兩半，簡直像裂開的果核一般。。，。唉，今天你是盧氏，又住在人間，那麽我當初的想法不用疑惑了。。，。摩诃下水老半天才出來，氣力微弱，幾乎不能支持，上氣不接下氣地說："古劍和玉環不能取了，有一條兩丈來長的龍在那裏，我一伸手去取劍和環，它就怒目看我。。，。旁見小吏（"小吏"原作"丁史"，據明抄本改），曰："此人雖食肉，不故殺。。，。

乃敢聚飲于野，四望無人？"有一人言曰："我輩七人，皆負濟世之才，而未用于時者，亦猶君之韬蘊，而方謀仕進也。。，。？這時天還沒亮，劉某打來水，讓女子洗臉洗手，整理梳妝，這女子的病已經完全好了。。，。

這木頭在水上漂蕩沖撞已經多年了，誰也不知它是哪裏來的。。，。投了十多次石塊，不再有箭向外射了。。，。忽然看見十多個人在道旁跪迎他，他就問是怎麽回事，那些人說，"我們是神山的百姓，聽說大人被任命爲縣令，所以來迎候大人。。，。當韋臯時，前後運石，凡幾萬數。。，。安曰："此豈神告我乎？"乃行求仙人杖，得大叢，掘其根。。，。？

（出《通幽記》）　　蘇州的武丘寺山，世人傳說是吳王阖闾的陵墓。。，。其中有一個人自己估計躲不過去，就走出船來，對大家說："我很窮，應當替大家去死。。，。他買棺木將波斯人埋葬了，秘密地將珠子放在死胡人的口中，在墓邊栽了一棵樹當記號。。，。

"居二日，夜中，宏之獨臥前堂。。，。結果呢，上等壽二三百歲，中等壽一百多歲，七八十歲還認爲是夭亡呢。。，。

妻及諸婦人聞僧聲，爭走出門，喧言佛又來矣。。，。素輕易，恒以吳人狎侮，尉甚不平。。，。"然後久久地吟詠，姚坤也好象突然地覺悟了什麽。。，。"冥官怒其兄曰："何爲自召生人，不顧吾法。。，。

片刻，來了十幾只老虎，樣子象是向虎頭人拜谒。。，。"紹曰："得非臨坑四人乎？"遂命投之于陂池中，兼發願與寫《金光明經》一部。。，。？鶴翻楓葉夕陽動，鹭立蘆花秋水明。。，。

獵人求嘉者不獲，則便射其雌，雌若中箭，則解摘其子，湉去複來，抱其母身，去離不獲，乃母子俱斃。。，。（出《酉陽雜俎》）　　銅匙草，生長在水中。。，。"進去見了二人，二人又罵著："這個也是妖狐，怎麽能變成道士迷惑人。。，。

這位奴仆很懶惰，李舉人多次鞭打他。。，。她從帳幔中又走出來的時候，娴雅秀麗之態，比剛才更美了不知多少倍。。，。（出《抱樸子》）　　桃膠，用桑木灰淹漬一下，吃了治百病。。，。　　楚州僧　　楚州界內小山，山上有室而無水。。，。問其所以，乃言逃難，至此藏伏。。，。

（出《宣室志》）　　已故的崔甯鎮守四川時，犍爲郡守崔君常常打開道士尹真人的一個石匣子看（這件事《靈仙篇》中有記述）。。，。走到皂莢橋，看見三個親人，正停車商量悼念自己的事情。。，。