回翔台閣，三十余年間，崇盛赫奕，一時無比。。，。"樞曰："卿自鄂下來，有何相謂？"一人曰："聞君儒者也，故修谒耳。。，。？邢璹趁他們沒有防備，把他們全殺了，屍體投到了海裏，把這些貨物全都據這己有。。，。　　釋知苑　　唐幽州沙門知苑，精練有學識。。，。忽見前面出現了一盤石頭碾子，他吃驚地說："此處人迹不到，怎麽能有這種東西呢！"他便在碾子上點燃了帶來的名香，從中午到晚上，不住地禮拜禱告苦苦哀求。。，。！　　盧獻卿　　範陽盧獻卿，唐大中中舉進士，詞藻爲同流所推。。，。

東吳天紀四年四月孫皓投降晉朝，九月，僧會染病去世，這一年也是晉朝太康元年。。，。老板娘說："噢，這就是神靈在告誡你呀。。，。宋元嘉中，東遊渡江，居于金陵祗園寺。。，。

弟子受命入城後，遠遠地就看見了裴家，正趕上裴寬請假在家，弟子便讓人報告說："華嚴和尚捎話來了！"郎中出門與弟子相見。。，。！然好用小便濯發，俗僧暗有譏笑者。。，。女兒回來推門，結果沒有推開，進不去。。，。他的演講流暢玄奧，廣征博引，並能有所發揮，其他的僧人沒有敢和他較量的。。，。應當把它們召喚出來，勸誘它們說：'屈突仲任現已來到這裏，你們如果立即把他吃了，就可以馬上去托生，因爲你們的余業尚未完了，所以還得托生爲畜生，倘若仲任托生爲人，還是依舊要吃你們。。，。及啓鑄，其像又複無成，澄空于是呼天求哀，叩頭請罪，大加貶挫，深自勤勵。。，。

顧匠續其像手，造經四十，營一精舍。。，。然猶身得生天，火焚罪簿，獲福若此，非爲善之報乎！與夫日夜精勤，孜孜爲善，既持僧律，常行佛言，而不離生死，未之有也。。，。！武帝平東夏，不收圖籍，府庫典诰，州縣戶口，洛京故實，並爲軍人毀棄。。，。還有一次蜀國先主召黃萬戶入宮，先主將自己的兒子一個個介紹給他，讓他認認誰是將來王位的繼承人，黃便指定是後主。。，。如果不能及第享受官祿時，靠了此方也不會挨凍受餓。。，。

僧人竺法行曾向他跪拜叩頭乞求贈言，耆域登上講壇說道："守口攝意，心莫犯戒。。，。潛欲不赴，其妻曰："君若合死，新開之難，早已無身。。，。

振環杖而咒之，蛛即出于僧前，俨若神聽。。，。盧生喜好在土地上作功夫，于是自陝西開通黃河，引水八十裏用來接濟水利不通的地方，當地居民由此獲益不淺，便爲他立碑頌德歌功。。，。狄慎思也是進士及第，當時作小谏。。，。以力償債向了，汝複何苦敦逼如是！"信聞之，驚愕流涕，不能自勝。。，。！

爾日，其妻女在家，方紉縫于西窗下，忽有二青衣卒，手執文書，自廚中出，厲聲謂其妻曰："語爾夫，無枉殺僧。。，。後十二年，廢棄失志，不知其所以然也。。，。

　　惠凝　　元魏時，洛中崇真寺有比丘惠凝死七日還活。。，。老人留他在家裏住了一宿，天亮後送他走出家門，剛走出老人的家門，卻已站在縣城後山裏了，這裏離縣城有七十多裏遠。。，。武帝玩完棋就說："叫榼頭師進來。。。小%說天.堂　　陸法和　王梵志　王守一　李子牟呂翁　管子文　袁嘉祚　鄭相如　　陸法和　　陸法和隱于江陵百裏洲。。。元嘉三年九月，辭諧入東，留一萬錢物寄諧，請爲營齋，于是別去。。，。王弘用大的刑具夾住王安仁的脖子，但王安仁仍不承認有罪，于是王弘就在大刑上砍死了王安仁，立刻把他處理掉了。。，。

死者從真，何以安也，君能遷葬，必有酬謝。。，。李彥允說："江淮離這裏太遠，並且也是謀求上進的地方，我平常和楊司空較熟，我已經托付他了，到他那裏謀個職務吧。。，。（出《桂林風土記》）　　唐高宗調露年間，桂州人薛甲經常供養著一個僧人。。，。母曰："何必辭，君近得佳麗修事，何謝老身。。，。

所以只要韋將軍有事要辦，需要到四位天王住處時，天王見了都起來迎接。。，。于是主人就把羊送到了寺院裏，全家人從此也不再吃肉了。。，。過了很長時間，大猴跳越著不知到哪裏去了。。，。羊更爲羊，馬亦爲馬，汝余業未盡，還受畜生身。。，。伺之平曉，乃是續生，拂灰而去，後不知所之。。，。

吃完飯正要往回走，那個僧人已經在催促他了。。，。　　袁州錄事　　袁州錄事參軍王某嘗劾一盜，獄具而遇赦，王以盜罪b不可恕，乃先殺之而後宣赦。。，。又問他"弟子什麽時候能夠靜心修習"，他答道："安樂禁。。，。及卒，僚友送葬北邙，果如初夢。。，。什曰："不可在此，必見狼狽，宜徙軍隴上。。，。