故聖人能與世推移，而俗士苦不知變，以爲結繩之約，可複理亂秦之緒，《幹戚》之舞，足以解平城之圍。。，。順帝初年，曹節從西園騎士升爲小黃門。。，。且《詩》初篇實首《關雎》；《禮》始《寇》、《婚》，先正夫婦。。，。；、天下百姓寬舒，蒙受恩寵如同再生，恩澤波及昆蟲，功垂萬世。。，。

論曰：左丘明有言：“仁人之言，其利博哉！”晏子一言，齊侯省刑。。，。！帝甚善之，以其文典雅，特令校書郎賈逵爲之訓诂。。，。夏天，又攻破了度遼、烏桓雨軍營壘，斬殺了一千多人。。，。、此二王者，雖有聖德，假使時無失道之過，無由逼而取也。。，。何也？凡敢爲大奸者，才必有過于衆，而能自媚于上者也。。，。？余人受命之部，而綱獨埋其車輪于洛陽都亭，曰：“豺狼當路，安問狐狸！”遂奏曰：“大將軍冀，河南尹不疑，蒙外戚之援，荷國厚恩，以刍荛之資，居阿衡之任，不能敷揚五教，翼贊日月，而專爲封豕長蛇，肆其食叨，甘心好貨，縱恣無底，多樹谄谀，以害忠良。。，。！

堅守日子長了，或許可以讓袁紹自己退兵；如丟下這裏沖出去，身後沒有威重人物的鎮守，易京的危亡，立等可到啊。。，。；是以高祖舍周昌桀、纣之譬，孝文嘉爰盎人豕之譏，武帝納東方朔宣室之正，元帝容薛廣德自刎之切。。，。、

臣希望明主能使天元之尊威森嚴，端正幹元之位，職責事務無論大小，都任用賢能之人，不應再讓女使幹涉國家政務。。，。論曰：風霜以別草木之性，危亂而見貞良之節，則盧公之心可知矣。。，。臣聞古之明君，必須賢佐，以成政道。。，。曹操之圍邺也，譚複背之，因略取甘陵、安平、勃海、河間，攻尚于中山。。，。、

伏念當今地廣而不得耕，民衆而無所食。。，。明年，下诏曰：“往者匈奴獨擅西域，寇盜河西，永平之末，城門晝閉。。，。”于是將劉陶逮捕，收押在黃門北寺獄中，拷問追查一天比一天急迫。。，。弟子陳留劉操追慕肱德，共刊石頌之。。，。

有司以良不先聞奏，辄折辱宰相，坐系诏獄。。，。論曰：李膺從汙穢險惡的境遇中振奮挺起，樹立正義形成風氣來鼓動流行的世俗，激發清白行爲來羞辱權貴，崇尚廉潔操守來震動權貴，讓天下人士振奮感慨，形成潮流來追睫他，即使被關押坐牢家族受到牽連獲罪也不顧，以至于兒子伏罪被處死而母親還焉他的忠義感到歡欣。。，。有神泉旁出，流入丹水、涅池，各種奇異的玉石像浮露水面的玉磬，在水面上閃耀著光芒。。，。、

特殊的恩惠和豐厚的德望，臣已經貪得了，難道膽敢觊觎朝廷重禮，希望得到彤弓旅矢的策命嗎？實在是傷痛將佐校尉辛苦而不被記載，爲國家竭盡忠誠反而變成極大的罪過。。，。？永初元年，朝廷征拜他爲司空，在位期間僅奉行法律而已。。，。

等到南征孫權，曹操上表請荀或到谯郡勞軍，趁機上表把荀或留下說：“臣聽說古時派遣大將，上面設有監軍，下面派有相助的副職，以此來顯示國家的尊嚴，減少過失。。，。，臣愚蠢地認爲天地之本性，惟有人最寶貴，殺人者應該處死，這是三代的通行制度。。，。令布將騎，明公將步，天下不足定也。。，。尚書得诏板，疑之，曰：“請大將軍出共議。。，。氛旄溶以天旋兮，霓旌飄而飛揚。。，。