其奉事者五六年，審其爲人志性，乃傳之。。，。　　韋蒙妻　　韋蒙妻許氏，居東京翊善裏。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝天寶末年，術士錢知微曾到洛陽，在天津橋頭算卦掙錢，標價爲一卦十匹布。。，。然而劉徹能在富麗華貴的宮中認真修煉，想除掉貪嗜私欲的根子，願意清淨無爲修身養性，這說明他還算是個有志氣的人呢。。，。

"某還，數日至登川，以藥奏聞。。，。有人說，老子生于開天辟地之前，是天的精靈神魄，自然就是神靈了，又有人說，老子的母親懷了他七十二年才剖開左腋生下了他，一出生就是白發蒼蒼，所以才名叫老子。。，。漉之，得一古木天尊像，金彩已駁，狀貌與女無異。。，。禹稽首問道，召禹使前而言曰："夫聖匠肇興，剖大混之一樸，發爲億萬之體。。，。

知漢中唐公昉有志，不遇明師，欲教授之。。，。在隊伍的前面，有鸾鶴青鳥飛行引路，這些人有的騎龍騎虎，有的駕龜駕魚，其中有一個人駕著紅鬣馬，穿紫雲日月衣，頭上張開著一頂青綠色的車蓋，象風一樣快的來到。。，。"即隨仙人去二日，乃授恭秘方一首，因遣恭去曰："可視鄉裏。。，。張老聽後站起來說："我們婚後沒有馬上到遠處，是怕你想念。。，。是時五帝君授冊既畢，各升天而去。。，。您不要泄露我這些話，給我父母留下遺念。。，。

喝醉之後，王賈就請求說："姨母既然是神仙，爲什麽不讓我看看你的樣子呢？"姨母說："陰間和陽間的道路不一樣，爲什麽要見我呢？"王賈說："姨母不能露出全身，就請露出半張臉來；不然，露出一只手一只腳也可以，如果不讓我看看，我也是堅決不離開。。，。；？常慨然四望而歎曰："我欲平天下亂，無一人之柄以佐我，無尺土之封以資我。。，。

"他們問了幾次也沒見彌明答應，二人不自得，就退回去坐下，彌明倚著牆已經睡著了，鼾聲如雷鳴。。，。"長久，葫蘆止息，遂見宮阙樓台，皆以水晶爲牆垣，被甲伏戈者數百人。。，。戌時金母去，崔使方雲："上界最尊金母。。，。"乃召羅公遠作法訖，持朱書照之寢殿戶外，後果得，具本末。。，。雲："姓羅，名公遠，自幼好道術，適見守江龍上岸看，某趣令回。。，。今見我矣，我亦無所能論道，吾去矣。。，。

後魏公從駕至馬嵬，其姊亦隨去，禁兵亂，誅楊國忠，魏公親也，與其族悉預禍焉。。，。這個東西的舌頭好像有一尺多長，喘氣像牛一樣粗，不知是個什麽玩藝兒。。，。子但愛精握固，閉氣吞液，氣化爲血，血化爲精，精化爲神，神化爲液，液化爲骨。。，。這就是神仙的方術，無可厚非，只是很少遇到神仙一類的人，有自我標榜是神仙的人，大都是虛妄的。。，。

過了三十多年，王可交又進了四明山再也沒出來，現在還有人見過他。。，。朝廷聽到這一消息之後，停止辦公五天，谥號文忠公。。，。挂起了錦繡帳幕，擺好了象牙床座，燒上百和香，給八公們面前放上金玉的小桌，像弟子拜師那樣面朝北向八公磕頭說，"我劉安是個平凡庸碌的人，但從小就愛好修身養性的事。。，。父親死了，他爲父親守孝，不吃食物骨瘦如柴。。，。

陳複休笑而不取，他說："我的金玉很多，遺憾的是不能用。。，。捀子登木長嘯，久之，忽有秋風起于林杪。。，。"李邯又問她："你如果再要離去，能辦到嗎？"她說："我本來沒有道術，靠什麽能離去？雲鶴來迎接就能去，不來我也沒有法術把它招來。。，。？"有人傳說世世代代見到過他，而他的面貌總是沒有變化，大概快到一千歲，在京城已有許多年了。。，。旬日複來，其宅已爲他人所賃，裴老不知所去也。。，。

吳王征至武昌，甚尊敬之，稱爲"介君"。。，。"二子因隨詣祝融峰，自此而得道，不重見耳。。，。少君乃密作神丹，丹成，謂帝曰："陛下不能絕驕奢，遣聲色，殺伐不止，喜怒不勝，萬裏有不歸之魂，市曹有流血之刑，神丹大道，未可得成。。，。

"怪不得聖人也都說過，在海裏行走也會揚起灰塵的！"這時麻姑想看看蔡經的母親和妻子，當時蔡經的弟媳正坐月子，麻姑一看就知道她剛生完孩子，立刻說，"哎喲，你先站住，不要往前來。。，。！人欲遠行速至者，意期以符與之，並丹書兩腋下，則千裏皆不盡日而還。。，。天子使宗正持節治之，八公謂安曰："可以去矣，此乃是天之發遣王。。，。有一天，他忽然遇到一個老翁，穿著粗麻衣服，資質一般，樣子醜陋，拄著拐杖站在高高的松樹下。。，。

"那個書生說："我雖然是個書生，但也研究醫術。。，。"把鋤頭交給胡仿讓他刨地，不到二三寸，金玉錢貨就隨著鋤頭刨出。。，。　　郭文字文舉，是洛陽人，《晉書》中有他的傳記。。，。