今此兒，妾令服藥不肯，致此衰老，行不及妾，妾恚之，故因杖耳。。，。修生之道，除去嗜好和欲念，啬神抱和，所以沒有牽累之事；對內抑制自己的私心，在外檢點自己本身，所以沒有過錯；先人後己，懂得柔和安守謙讓，是用來安身的辦法；好事推給別人，不好的事歸于自身，是用來積德的辦法；功不在大，立之不懈，過不在小，改掉它不遲疑，是用來積功的辦法。。，。；俄有老人杖策向至曰："山川寶物，蓋爲有道而出；況明主以修真爲念，是何感應不臻？尊師無複懷憂，明當從請。。，。；？然而徐福出海後一去不回，也不知去了什麽地方。。，。

趙均郎中時在幕府，親眼所見，可以驗證此事。。，。忽一人衣飾弊故，逾垣而入，雲，姓王。。，。你公余之後如果有空，可以到那裏找我。。，。時或窺見三女子，紅裳豔麗，共遊樹下。。，。雲台觀西二裏有石池，汝可日至辰時，投以小石，當有水芝一本自出，汝可掇之而食，久久當自有益。。，。

及旦，寢殿始開，以金盤貯石榴，置于禦榻。。，。等到發現兩條根煮爛了，就告訴王玄真來一塊往外拿，然後開始吃。。，。"淮浙間頗顯其異迹，接于聞見，若左元放、葛孝先之流也。。，。、及旦問于玄靜，答曰："有之，此昆侖仙侶相省。。，。"其時人皆談空理，不習武事，侯景之難，亦如所言。。，。葛玄與別人一起走時，能令這個人和自己離開地面三四尺，仍然一起往前走。。，。

"公乃授素書二卷與帝曰："熟研之，此經所疑皆了，不事多四矣，勿以示非其人。。，。"（出《仙傳拾遺》）王喬是河東郡人，漢顯宗時任南陽郡葉縣縣令。。，。黃尊師接受了他的書，但沒有說什麽。。，。表出耀兵，慈意知欲見其術，乃徐徐去，因又詣表雲："有薄禮，願以饷軍。。，。

叟與所使數人，送于東庑之外別院中。。，。仙人過其家飲酒，即以素書五卷質酒錢。。，。到天壇南，適遇一昆侖奴，駕黃牛耕田，問曰："此有張老家莊否？"昆侖投杖拜曰："大郎子何久不來？莊去此甚近，某當前引。。，。？

陰君自敘雲："漢延光元年，新野山北子，受仙君神丹要訣。。，。州裏人家家坐對著峰巒霧氣、來往的雲和鳥，全都看得清清楚楚。。，。、"張說說："方就是棋盤，圓就象棋子，動就象棋活了，靜就象棋死了。。，。

當時已經天黑了，門已經上了闩。。，。這個弟子姓虞，和伯陽一同升仙而去。。，。又武帝常見彗星，朔折'指星木'以授帝，帝指彗星，應時星沒，時人莫之測也。。，。其中有一個人，就是丁約，雙臂被反綁在背後，一直往西走去。。，。法應棄市，永石公聞之，歎曰："吾之咎也。。，。天寶十二載，母周亡，歸家，太子諸王皆使吊祭。。，。

承祯奏曰："今名山嶽渎血食之神，以主祭祠，太上慮其妄作威福，以害蒸黎，分命上真，監莅川嶽，有五嶽真君焉。。，。"鄉親們還是苦苦哀求，蘇仙公就露出半邊臉一只手，臉上和手上都長滿了細毛，的確和凡人不一樣。。，。今有金扼臂，君可持往近縣易衣服。。，。

妙女自稱小娘，言父與姻族同遊世間尋索，今于此方得見。。，。他連年治理蒲州和同州，都有仁愛遺留于後世。。，。葛玄知道這個道士說謊，後來趕上一次衆人在座，葛玄對他親近的人說："你們想知道這位先生的年齡嗎？"親近的人說："好。。，。？常以久視無爲之道，分命仙官，下教于人。。，。十歲拿筆就能寫成文章，動靜嬉戲，都用筆墨來表達。。，。我爲你們把他的歌妓召來，可以讓她們助酒興。。，。