我的祖先成爲高宗的得力輔佐，天下井然有序。。，。有人認爲瓜是蔓生植物，離開根莖而結果實，是女子外戚的象征。。，。

王莽篡後，文公推數，知當大亂，乃課家人負物百斤，環舍趨走，日數十，時人莫知其故。。，。當天，天子先到辟雍殿，坐在東廂，派遣使者用安車迎接三老和五更。。，。《老子》說：“如果聖人不仁德的話，就會把百姓當作祭祀完了就可以踐踏遺棄的刍狗。。，。

所以禮有自己的法度，顯示威儀的規定，夏、商、周三代都相同。。，。、加以關塞不嚴，禁網多漏，精金良鐵，皆爲賊有；漢人逋逃，爲之謀主，兵利馬疾，過于匈奴。。，。；黃巾賊起，過期裏陌，相約不犯孫先生舍。。，。若曰：不當廢太子以自剪，則火不當害先陵之寢也。。，。在此以前朔方以西的堡壘要塞大多沒有修複，因此鮮卑多次入侵南部，殺害了漸將王。。，。

兩年以後，戎人又進犯京城，齊桓公微調諸侯國軍隊在周駐守。。，。祭服衣送皆畢，東園匠曰“可哭”，在房中者皆哭。。，。）十一城，戶五千三百五十一，口二萬六千四百三十。。，。他們生活在山林裏面，當地氣候極爲寒冷，他們一般住在洞穴裏面，以洞穴深焉尊貴，大戶人家有深到需要用九部梯子相接的地步。。，。

比懼，遂斂所主南邊八部衆四五萬人，待兩骨都侯還，欲殺之。。，。烏桓自從被冒頓打敗，部衆就孤單弱小，經常向匈奴巨服，每年送去牛、馬、羊的皮，超過期限役准備好，妻子孩子經常被抓走。。，。、

譯文：祭祀的實行，從有人類以來就存在了。。，。他上任的第二年，派人去接母親、妻子和孩子，她們快要到郡的時候，中途經過柳城，正撞上一萬多鮮卑人入境劫掠，趟苞的母親、妻子和孩子遭鮮卑人劫持成了人質，用車子拉上她們攻打遼西。。，。、王莽篡位時，高詞父子聲稱眼睛看不見東西，逃走了，不在王莽時期做官。。，。其分積而成日爲沒，並歲氣之分，如法爲一歲沒。。，。

公沙穆上任以後，拜見劉敞，說：“臣剛被任命的那天，京師的人都對我說‘缯國有個凶惡的王侯’，因此向臣憑吊。。，。是時，順帝阿母宋娥及中常侍張昉等用權。。，。

臣願意征調國內以及各部原屬胡人的剛投降的精兵，派左谷蠡王師子、左呼衍日逐王須訾率領一萬多騎兵由朔方出發，左賢王安國、右大且渠王交勒蘇率領一萬騎兵由居延出發，約定在十二月份一起在北匈奴會合。。，。、善顯宗時辟公府，以能理劇，再遷日南太守。。，。

本注曰：主劍戟士，徼循宮及天子有所收考。。，。及封卒，光武重違衆議，而因不複補。。，。四年，遣耿夔即授玺绶，賜玉劍四具，羽蓋一驷，使中郎將任尚持節衛護屯伊吾，如南單于故事。。，。有兩個使者該到益州，他們到李合負責的客官投宿。。，。二十八年，北匈奴複遣使詣阙，貢馬及裘，更乞和親，並請音樂，又求率西域諸國胡客與俱獻見。。，。

韨佩既廢，秦乃以采組連結于璲，光明章表，轉相結受，故謂之绶。。，。車師後王住在務塗谷，距長史所在的地方有五百裏，距洛陽有九千六百二十裏。。，。鄧鴻還京師，坐逗留失利，下獄死。。，。送神完了，把祭品在壇南巳地焚燒。。，。）十一城，戶十三萬三千七百一十五，口六十五萬七千五百五十四。。，。

乃文王爲西伯，西有昆夷之患，北有猃狁之難，遂攘戎狄而戍之，莫不賓服。。，。安國因此委用投降來的人，和他們一同密謀計議。。，。