天策學士拓跋恒上書曰：“殿下長深宮之中，藉已成之業，身不知稼穑之勞，耳不聞鼓鼙之音，馳騁遨遊，雕牆玉食。。，。帝樂聞谠言，诏百官各上封事，命吏部尚書梁文矩等十人置詳定院以考之，無取者留中，可者行之。。，。他統率軍隊，紀律嚴明，沒有人敢違反，攻打城市面對敵寇，飛石流矢落在身邊，別人都驚慌失色而世宗面不改色鎮定自若；應付機變決定策略，出人意料之外。。，。；　　[14]王延政至金陵，唐主以爲羽林大將軍。。，。後晉高祖下诏奉國都指揮使侯益率領五千禁兵會合杜重威去征討張從賓；又诏宣徽使劉處讓從黎陽分兵討伐他。。。；延己以二弟立非己意，欲以虛言德之；嘗宴東宮，陽醉，撫景達背曰：“爾不可忘我！”景達大怒，拂衣入禁中白唐主，請斬之；唐主谕解，乃止。。，。；！

王峻嘉台符之義，白于帝，癸卯，收延遇、澄，誅之。。，。、思同雖有忠義之志，而禦軍無法；潞王老于行陳，將士徼幸富貴者心皆向之。。，。；安太妃死在途中，遺囑說：“一定要火化我的遺體，向南方揚去，使我的魂魄能回到漢地。。，。”又說：“皇上的視聽，只在那幾個人，雖然每天接觸衆多大臣，終究是孤立的。。，。　　[10]帝之克秦、鳳也，以蜀兵數千人爲懷恩軍。。，。、

郭威聽說隱帝遇害，呼喊痛哭道：“是我老夫的罪過啊！”　　威至玄化門，劉铢雨射城外。。，。！　　[27]過去，閩惠宗王把太祖王審知的原來侍從立爲拱宸、控鶴二都，等到康宗王昶即位後，又募集壯士二千作爲腹心，號稱宸衛都，俸祿和賞賜都厚于二都；有人傳言，二都有怨氣，將要作亂，閩主想把二者分別隸屬于漳、泉二州，二都更加憤怒。。，。；、

　　[3]契丹將高谟翰以葦筏渡胡盧河入寇，至冀州，成德節度使何福進遣龍捷都指揮使劉誠誨等屯貝州以拒之。。，。馬希聲的同母弟馬希旺任親從都指揮使，馬希範常常譴責他；袁德妃請求免去馬希旺的官職，讓他去做道士，馬希範不答應，解除了馬希旺的軍職，讓他居住在竹屋草門之中，不得參與兄弟間的飲宴聚會。。，。；趙延壽想把他們拒之恒州城外，又怕失去大部隊支援，就放他們進來。。，。”胡進思于是率領衆將到私宅迎接錢弘入宮，並召丞相遠德昭。。，。

　　[37]閩主王昶賜給洞真先生陳守元以天師的稱號，信任和倚重他，乃至更換將相、施行刑罰、選賢舉能這樣的重大事情，都同他商議；陳守元接受賄賂、請托，有求必應，門庭若市。。，。；、　　[7]戊戌，蜀主複以將相遙領節度使。。，。末帝對學士馬胤孫說：“朕剛剛臨禦天下，應該開啓言路，如果朝士因爲說話而獲致罪名，還有誰敢說話呢？請你替朕起草诏書，宣示朕的意思。。，。？”當天就領兵先進了恒州，契丹永康王兀欲和南、北二王各自率領他們的軍隊相繼進入恒州。。，。、

請您讓我早些就死！”潞王聽了這些話大受感動，改容相敬，說道：“您別說了。。，。！　　[29]楊延藝故將吳權自愛州舉兵攻皎公羨于交州，羨遣使以賂求救于漢；漢主欲乘其亂而取之，以其子萬王弘操爲靜海節度使。。，。；王逵既已得到湖南，打算派遣使者安撫他，招募能前往的人選，他的部將王虔朗請求出行。。，。契丹主說：“讓景延廣、桑維翰親自來，仍然割讓鎮州、定州兩道歸屬于我國，就可以和。。，。、當時，馬軍都指揮使、鎮安節度使李彥韬正執掌權柄，看不起李守貞。。，。、”後晉高祖便把鄭元弼、林恩投進監獄裏。。。、

朱司徒最受王恩，當時不爲之辯，惜哉！”洪實聞之，大懼，與康義誠以其語白闵帝，且言王氏私于從榮，爲之宮中事，辛亥，賜王氏死。。，。！義誠固請自行，帝乃召將士慰谕，空府庫以勞之，許以平鳳翔，人更賞二百缗，府庫不足，當以宮中服玩繼之。。，。

澤州刺史劉遂凝，是劉的兒子，暗中和石敬瑭有來往，上表言稱：“車駕不可越過太行山。。，。會建勳上疏言事，意其留中；既而唐主下有司施行。。，。；　　[5]戊寅，蜀主尊母李氏爲皇太後，太後，太原人，本莊宗後宮也，以賜蜀高祖。。，。弘冀聞之，密遣從範毒之；八月，庚辰，景遂擊渴甚，從範進漿，景遂飲之而卒。。，。；到了黃河岸邊，契丹主看到投降的後晉兵卒太多，怕制造事變，想用自己的騎兵把他們統統趕進黃河。。，。乙亥（十八日），派遣懷恩指揮使蕭知遠等率領將士八百多人向西返回。。，。

辛巳，敕：“齊王景遂參決庶政，百官惟樞密副使魏岑、查文徽得白事，余非召對不得見。。，。、　　[10]過去，石敬瑭想試探末帝的意圖，多次上表陳訴身體羸弱，請求解除他的兵權，調遷到別的鎮所；末帝與執政大臣商議後答應了他的請求，把他移鎮郓州。。，。；　　洪進至尤溪，福州戍兵數千遮道。。，。　　[27]翰林學士李浣，爲人輕薄，常常因酒誤事，後晉高祖厭惡他，丙子（十四日），罷去翰林學士的官職，把它的職掌並歸中書舍人，李浣是李濤的弟弟。。，。　　戊辰，闵帝聞潞王至陝，義誠軍潰，憂駭不知所爲，急遣使召朱弘昭謀所向，弘昭曰：“急召我，欲罪之也。。，。　　世宗在藩鎮時，很注意韬晦，及至即皇帝之位，在高平大破北漢入侵之敵，人們開始佩服他的英勇神武。。，。

孫深意死後，孫方簡就接著用她的法術，稱孫深意是坐化了，將屍體裝扮修飾，像在世的時候一樣侍奉她。。，。”禮、義，是統治人民的根本大法；廉、恥，是安身立命的基本節操。。，。；、晉公主及內外親族，一概不予追究。。，。”他在位時糧谷多次豐收，兵戈戰亂少見，從五代時期來衡量，稍稱小康。。，。執政曰：“天子所都則可以祀百神，何必洛陽！”于是，始築圜丘、社稷壇，作太廟于大梁。。，。！、