戊子（初六），湖陽守軍首領蔡道福，辛卯（初八），赭陽崐守軍首領成公期；壬辰（初九），舞陽守軍首領黃瑤起、南鄉太守席謙等相繼南逃而去。。，。；、　　[10]壬子（二十四日），路太後去世。。，。其他居民則被當作奴婢，分別賞賜給文武百官。。，。魏邢巒遣統軍樊魯攻和，別將元恒攻及，統軍畢祖朽攻念。。，。”又使其下僚屬啓雲：“天光密有異圖，願思勝算以防之。。，。庚寅，加高澄侍中、開府儀同三司。。，。、

謂宜建畿置尹，一如故事，崇本重舊，光示萬葉。。，。巒既罷去，魏以羊祉爲梁州刺史，傅豎眼爲益州刺史。。，。孝文帝使吏部尚書任城王元澄留守洛陽，讓禦史中丞李彪兼任度支尚書，並且讓他與仆射李沖一道參與掌管留守事宜。。，。

不久，各地捷報頻傳，割據勢力束手就降。。，。從亥時苦戰到醜時，朝廷將領戴僧靜抽出一部分兵力，攻擊袁粲總部西門，縱火焚燒。。，。彪性剛豪，意議多所乖異，數與沖爭辯，形于聲色；自以身爲法官，他人莫能糾劾，事多專恣。。，。；當時文武百官已蕩然無存，即使活下來的也大都逃竄藏匿起來，不再露面，只有散騎常侍山偉一人拜見皇帝，接受赦免。。，。　　劉劭被斬以後，劉義宣和臧質的功勞都列爲第一等，于是他們又開始驕橫跋扈起來，做事大都獨斷專行，橫行霸道，他們向朝廷所要求的東西，沒有不被依從的。。，。

其民調，一夫一婦，帛一匹，粟二石。。，。每出巡遊及用兵，有司奏修道路，帝辄曰：“粗修橋梁，通車馬而已，勿去草令平也。。，。遊擊將軍阮佃夫、中書通事舍人王道隆、員外散騎侍郎楊運長等，都參與政事，權力僅次于皇帝，當年巢尚之、戴法興的權勢也遠不及他們。。，。、由是失淮北四州及豫州淮西之地。。。長史殷睿，奂之婿也，謂奂曰：“曹、呂來，既不見真敕，恐爲奸變，正宜錄取，馳啓聞耳。。，。、俄而上殂，融處分以子良兵禁諸門。。，。

勸說之後，王公林就獨自乘舟連夜趕回京城去了。。，。　　[9]夏季，四月，癸醜（十七日），孝文帝前往方山。。，。東土人素不習兵，吏民擾奔散，或勸太守蔡撙避之，撙不可，募勇敢閉門拒守。。，。嘗從容謂鹹陽王禧等曰：“我後子孫邂逅不肖，汝等觀望，可輔則輔之，不可輔則取之，勿爲他人有也。。，。您要是揮師南下，想篡奪皇位，朕雖然在幹戈軍旅方面沒有什麽才能，但是爲國家、宗廟考慮，我就是想罷休也不能，決定權在您那裏，而不是我。。，。、

　　[7]桂陽王劉休範一向平凡庸俗，口舌木讷，愚昧無知，兄弟們都瞧不起他，社會上也沒有人稱贊他。。，。到了晚年，卻猜疑、嫉妒、殘忍、暴虐，迷信鬼神巫術，忌諱多端。。，。、”翂曰：“囚雖愚幼，豈不知死之可憚！顧不忍見父極刑，故求代之。。，。！

元徽不但謀害我而已，凡是跟隨我的將士中有功勞的人都受到他的排擠壓制，無法同別的軍隊相比，但是就這樣還仍然備受仇恨、嫉妒，有的人稍有罪過，他便加以苛求羅織，以至于被斬首，所以跟從我的人，無不恐懼不安。。，。、”孝文帝發下诏令，准許了元繼的這一做法，于是反叛的高車人許多又自動回來了。。，。　　[7]上自即吉之後，奢淫自恣，多所興造。。，。

現在，孝文帝認爲它們都不合乎古禮，所以下令取消這幾種祭祀活動。。，。十二月，下诏，令丞李彪和著作郎崔光一起負責修訂《國書》。。，。