"叔本見安世不複食，但飲水，止息別位，疑非常人，自知失賢，乃歎曰："夫道尊德貴，不在年齒。。，。恃此不修至德，更興起台館，勞弊萬民，坑降殺服，遠征夷秋，路盈怒歎，流血膏城，每事不從。。，。吾受道以來，服藥三百余年，以其一方授崔仲卿，卿年八十四，服來已三十三年矣，視其肌體氣力甚健，須發不白，口齒完堅。。，。法善又嘗引上遊于月宮，因聆其天樂，上自曉音律，默記其曲，而歸傳之，遂爲霓裳羽衣曲。。，。

昭王就讓女伶代唱，那個曲調清脆響亮，和諧的聲音如潺潺流水，即使用繞梁驚塵來比擬，也不能算過分。。，。這時王母就對武帝說："這位就是真元之母上元夫人，是一位極尊貴的神，你應該向她叩拜。。，。只請您告訴我您是什麽神聖，使我知道這個大恩的來處。。，。《尚書》帝驗期曰："王母之國在西荒也。。。秦皇時，大宛中多枉死者橫道，有鳥禦草以覆死人面，遂活。。，。如此日足，妪持而吞之曰："吾當入洞而告姻戚，爲裴郎具帳帏。。，。

家人謂是鬼，具述前事，乃發棺視之，唯一竹杖，方信之。。，。君何爲杳杳久爲地仙乎？孰若先覺以高飛，超風塵而自潔，避甲申于玄塗。。，。？"子嬰既疑趙高，因囚高于鹹陽獄。。，。大家既然不吃，大概是命運吧！"大家都很驚異，後悔道歉不及。。，。！偶一日沿溪獨行，忽得美蔭，因憩焉，神思昏然，不覺成寐。。，。到這詳細看那老君塑像，很像方才他看見的那個道士。。，。

香氣彌甚，即見雲冠紫衣仙人，長八九尺，數十人擁從而至。。，。不到十天，那個客人遇到了張山人。。，。"吏部驚異其言，問其師，即洪崖先生也。。，。"至洞口，分別殷勤，自言相見未期。。，。

而逍遙只憑香火清水作爲資本，絕食靜想。。，。積五六年，視老人顔色衣服如故，亦不見家屬。。，。

"少頃，聞東北間聲雲："上帝使至！"太陰夫人與諸仙趨降。。，。！孫博在水裏走身上不濕，在火裏鑽身上不燃，他還能讓千百個人跟著他在水裏鑽火裏走，所有的人都不沾水不被火燒。。，。循州的山寺中有楊梅樹，有幾十人合抱那麽粗大，何氏經常采摘它的果實，到吃齋時就返回了。。，。等到天亮時，女郎愛撫擁抱著郭翰告別，拿七寶碗一只留下贈給他，說是明年的某日，當有信問候。。，。又邀請他的兄長鄭冉，一同向空中大禮參拜。。，。

他不再種田打魚，帶著妻子進了四明山。。，。其後于洞庭包山降張碩家，蓋修道者也。。，。張老驚訝地說："你是凡間俗人，怎麽忽然到這裏來了？"陳惠虛說："經常聽說過了石橋就有羅漢寺，在人世時常聽到這裏的鍾聲，所以來尋訪，冒犯僧人，有幸相會，能夠到這地方來，不知道羅漢在什麽地方？"張老說："這地方是真仙的幸福宮庭，天帝的下方府第，號稱'金庭不死之鄉'。。，。？如此者十余年，而衣服顔色不改。。，。"父親和叔叔大爺們生氣地說："你小子可真能胡說八道，得揍你了！"他跪下說："確實有！"他堅決請求父親和叔叔大爺們去看。。，。！楊憑自京尹貶谪臨賀尉，派使者看望田良逸，贈他以銀器，他毫不推讓就收下，然後全部送給門人作法會時用。。，。

舉飲滿杯的酒，酒過兩巡，兩個酒壺的酒快要沒了。。，。凡是仙人，或者能夠縱身入雲，沒有翅膀而能飛翔，或者能乘著龍駕著雲直達天庭；或者能變化成鳥獸翺翔在雲中，暢遊在江海，飛越穿行于名山大川。。，。；姥曰：'諸先生不來，尚（明抄本"尚"作"向"）一年矣。。，。那人說："不要擔心，你離開這二三裏，就能遇上打柴的，可以跟著他們回去。。，。仙師之兆，莫非今宵良會乎！此乃宿分，非偶然耳。。，。！他的兩個朋友應邀到那裏去了，半夜的時候，雷鳴電閃，雨下得非常大，李紳就搬進裏面的屋子棲息。。，。

（出《神仙傳》）　　李仲甫是豐邑中益裏人。。。又叫來了二十個奏樂的女子，一個個都是絕代佳麗，列坐在王敬伯面前。。，。鄭生被請到客廳內，不一會兒，點燈燭，擺酒菜。。，。"李清在院裏屋裏巡視，又打開了東西門，心情很清爽，自以爲永遠住進了仙境。。，。寶常無子，嘗謂其友曰："吾不堪，病則孤矣。。，。若土德則黃雲，火德則赤雲，金德則白雲，水德則黑雲。。，。

僮仆急忙吹著薪柴去照他，已經沒法救了。。，。經裝入白玉的封套，用珊瑚作畫軸，以紫緞爲書套，安放在柏梁台上，每天親自淨身持齋向真經叩拜，焚香打掃，然後就按照真經上的要求去修煉。。，。跟他學道的人很多，趙操始終沒傳授他們。。，。"說完，向客人施禮，然後揚長而去。。，。八兄笑曰："果有塵俗之念，去世未得如術。。，。

五行之間各有長處也各有興盛和衰落，新陳代謝，推移變遷一刻也不休止，所以萬物才能生生不息，不斷延續下去。。，。崔炜就拿出艾蒿來，一點火就治好了。。，。母劉，因晝寐，夢流星入口，吞之乃孕，十五月而生。。，。"即於袖中抽出一草根，方圓徑寸，形狀宛轉如龍，毫厘罔不周悉，因削食之，隨削隨滿。。，。此則裁制之義無所施，兼愛之慈無所措，昭灼之聖無所用，機谲之智無所行。。，。走了幾百步之後，那裏漸漸空闊了。。，。