虞謝上疏說：“元年以來，貧窮百姓上告說長吏收取接受錢財百萬以上的，源源不斷，處罰吏人數達幾千萬，而三公、刺史很少有舉奏的。。，。、”上智下愚，謂之不移；中庸之流，要在教化。。，。；同時議郎彭伯也提醒董卓說：“盧尚書是海內大儒，大有人望，現在首先害了他，天下震怖，不好收拾。。，。皇太後聖明，當朝掌政，統理萬機；您將軍明哲，又忠又孝，心存社稷。。，。；張衡的祖父張堪，做過蜀郡太守。。，。至乃英能承風，俊乂鹹事，若李固、周舉之淵谟弘深，左雄、黃瓊之政事貞固，桓焉，楊厚以儒學進，崔瑗、馬融以文章顯，吳祐、蘇章、種暠、栾巴牧民之良幹，龐參、虞诩將帥之宏規，王龔、張皓虛心以推士，張綱、杜喬直道以糾違，郎顗陰陽詳密，張衡機術特妙，東京之士，于茲盛焉。。，。、

劉慶說：“衛欣以師傅之尊，選自聖朝，臣愚昧而只知言聽事從，所以沒有進行什麽審查。。，。翊世字季明，年少好學，深明道術。。，。邈先謂超曰：“聞弟爲郡，委政臧洪，洪者何如人？”超曰：“臧洪海內奇士，才略智數不比于超矣。。，。？論曰：張皓、王龔，以推薦賢才著稱，至于他們的喜好薦才引善，保舉提拔人才，是仁人的天性。。，。、

敏正疑律，防議章句，胡公庸庸，飾情恭貌。。，。長大後，喜好經學，博通書傳，用《尚書》教授他人。。，。

連營逐漸向前推進，單于非常惶恐害怕，派左奧鞑日逐王到梁慬那裏請求投降，梁慬于是大擺兵陣接受他們的投降。。，。五年，袁紹率大衆以攻許，操與相距。。，。六世祖比幹，向朝錯學習《尚書》，武帝時爲廷尉正，與張湯同時代。。，。建甯元年，窦太後诏命追尊皇祖劉淑爲孝元皇，夫人夏氏爲孝元後，陵爲敦陵，廟爲靖廟；皇考劉苌爲孝仁皇，夫人董氏爲慎園貴人，陵爲慎陵，廟爲奂廟，，都設置令、丞，派司徒持節到河閑奉策書、玺绶，以太牢祭祀，時常按歲時派中常侍持節到河閑奉祠。。，。；、如果能提拔他們爲三事，協和天工，必能增添宣揚盛美，使h月增光。。，。

董卓入洛陽，岱從侍中出爲兖州刺史。。，。因此道德認爲仁義不淳厚，淳樸把禮法當做賊。。，。君主，掌管著天地問的大政，統領著四海的綱紀，一舉一動不能夠違背聖明的法度，一進一退不能夠離開正道規矩。。，。戰士葬身沙漠，居民首級系在馬鞍之上。。，。帝到梁後，召見寒朗，诏令三府要首先征召他，于是被征召到司徒府。。，。

臨終作賦用以自悼，名爲《慰志》。。，。桓曰：“夫幹祿求進，所以行其志也。。，。這正是仲尼之所以垂示王法，漢世所應遵循的前賢的原則。。，。陳登回來，呂布發怒，拔出戟砍在桌子上，說：“您父親勸我與曹操同心協力，和袁公路斷絕婚姻。。，。既而有人上書顯宗，告固私改作國史者，有诏下郡，收固系京兆獄，盡取其家書。。，。

因此我纔敢顯露頑劣之才，側身于明哲之列的末端。。，。嗚呼，這就是古人之所以對眼睛看不到睫毛而發表議論的原因吧！贊曰：班氏父子文采超群，撰成漢帝傳世典籍。。，。！至于那些不重要的能力和善行，雖然有可觀的地方，但孔子認爲“行于遠方就會出現阻隔”，所以君子應當有志于大的方面。。，。《五經》各取上第六人，《論語》不適宜進行策試。。，。《易傳》上說：“陽氣感天，不須一周天。。，。君子不犯辱，況于刑乎！小人不忌刑，況于辱乎！若教化之廢，推中人而墜于小人之域；教化之行，引中人而納于君子之塗。。，。；！

”及車駕行還，便時太學，夜遣使者策收震太尉印绶，于是柴門絕賓客。。，。司馬遷文辭正直而且敘事真實，班固文辭豐富而且事情詳盡。。，。