從前一些書中大多言及此事，都說是月亮在鍛煉形體，煉到了規定的日子，就顯露出了人形。。，。嘗有人攜一婢，取下浴斛中浣巾。。，。

"（出《朝野佥載》）　　唐朝初年以來，百姓大多都信奉狐神，在屋裏祭祀狐狸以求狐狸施恩。。，。　　鄭師辯　　唐東官右監門兵曹參軍鄭師辯，年未弱冠，暴死三日而蘇。。，。蘇遏走下台階，在庭院當中叫爛木說："金精應當注意我，爲什麽沒敢叫喚。。，。汝何小人，敢此抑遏？"至于奴仆，與言皆不應，亦相與繞冢而行。。，。？　　高流之　　後魏高流之，爲徐州刺史。。，。看見山下有條崎岖小路，奔跑到家。。，。

　　雞　井　　江夏有林主薄，虐而好賭，甚愛一女，好食雞，裏胥日供雙雞。。，。垂及，因入小穴，極聲呼之，寂無所應，戀結淒怆，言發淚下。。，。女郎又自己讀了一遍，然後讓婢女收了起來。。，。現在秦中地方還有象翁仲儒一樣能得到天降金雨的人，因而世世代代都很富有。。，。笛師又驚又怕，走下台階驚愕地瞪眼看著虎頭人。。，。

既入荒山，而仆者驅我乘馬衣囊悉逃去。。，。其弟驚曰："此魚或是谷中靈物，兄奈何殺之？"有頃，其妻饷之。。，。？

（出《北夢瑣言》）　　邛州臨漢縣內有一個水池，常常有人看見有一只母豬出入，人們便叫它"母豬龍池"。。，。他的眉毛、鬓發都白了，穿的是當時最時髦的布料做成的衣褲，頭頂烏紗，抱著膝向南瞭望。。，。、生二男，長男字元慶，永嘉（原無"永"字，"嘉"下空缺一字，據《法苑珠林》七五改。。，。（出《廣異記》）　　唐代上元年間，滁州府全椒縣倉督叫張須彌。。，。每當景先開導他時都要罵他一頓。。。

其後竟以兵權靜寇難，功蓋天下。。，。以著蓍筮之神明，聰哲之懸解，奇偶之有數，贻諸好事，爲後學之奇玩焉。。，。如果是春秋祭祀時，就不用先告知五道，但不能就地燒，須要用柴草墊上，從一頭開始點燃，不用棍棒攪碎，這錢就不破碎，都可以送到了。。，。傪自南回，遂專命持書及摚赙之禮，寄于徵子。。，。蕭昕打馬急馳，追了不到幾十步，雲氣凝聚，物象晦暗，驟然間降下暴雨。。，。混之嘗大獵于縣東，殺狐狼甚衆。。，。

在縣城向東望，時常能見到長沙的護城壕，且人和車馬的形狀和顔色，都可以分辨出來。。，。胡人用刀將自己臂腋處剖開，將寶珠藏在裏面，就起程回國。。，。以前堯帝那時候遭洪水九年，就是他一生氣幹的。。，。有邑名大林，時有商人驅八牛到北方俱名國。。，。汝宜速往擒之，日出後，即不得矣。。，。每到秋季秋風搖落樹葉，常有一些草木之葉飄落池水之上。。，。

到了這個地方，就一萬個人當中也沒有一個人敢攀登的。。，。在前邊五裏的地方有一個壞墳墓，絹就在那墓中。。，。第二天又問："究竟誰能代替你？"馬燧象以前一樣地昏迷，只記得推舉李自良。。，。？因雨霁欲暮，斷虹飲于宮池，漸漸縮小，化爲男子，著黃赤紫之間衣而入樹，良久不出。。，。

令左右取兩丸藥與之，"持歸，可研成粉，隨壞摩之。。，。《嵩山記》稱貝多"葉似枇杷"，這是錯誤的。。，。妻令毀視之，中有金銀各一铤，如模鑄者。。，。

麗人首以圖乙改年白李，李將讓之。。，。後命道士投簡于內，以土築之，方滿。。，。約行數百步，漸漸明朗，雲樹依稀。。，。嵇康《養生論》說："萱草忘憂"。。。

及入境，見榜雲："我單門孤立，亦無親表，恐有擅托親故，妄索供擬。。，。"估計夥伴們已經走遠，他便拎著棒子上前，一棒子打在老虎的耳朵上，虎就倒下了，不一會兒又站起來走了。。，。同鄉人都叫他陳白舍，拿他與白樂天相比。。，。