（按《唐書·玄宗紀》："先天二年七月甲子誅太平公主蕭至忠岑義等"，"二月七日"疑是"二年七月"。。，。旁有一叟曰："何得見？"貧士曰："我則見。。。？師儒不高興，說："和尚有重大災難，災難就在年末。。，。式方就把特使的公文給他看，然後說："現在看這件事，我並不是不知道你的冤枉，然而沒有辦法救你呀。。，。"等晉惠帝到邺的時候，正好和柱子上所刻年代相同。。，。淅米作人蘇閨，本是王家炊人，至荊州方知。。，。

每至田時，辄有一物來，其狀似蛇，長七八尺，五色光鮮，巷異而饷之。。，。相見依然，如有舊識，雲："已死得生，舅即以其日亡。。，。你做爲孔目典，應當知道事實經過。。，。既坐，稱言："四海習鑿齒，"安曰："彌天釋道安。。，。"思元素不食酒肉，及得再生，遂乃潔淨長齋，而其家盡不過中食。。，。

這個說："我姓屈突，名叫仲任。。，。最後還是全軍覆沒，自身死了家也滅亡了。。，。六年後，韋泛被調授太原楊曲縣作主簿。。，。元嘉十六年，跟隨鍾離太守阮愔在郡中任職。。，。

和得竄，下至新林，見野老衣服縷弊，和乃以貌整褲褶易其衣，提籃負擔，若類田人。。，。明抄本出《北夢瑣言》）　　巴南宰韋氏，常念金剛經，唐朝光化年中，到泥溪，遇到一個女人，穿著紅衣，領著兩個兒子一起走，他們同登一山嶺。。，。歲余，妻暴亡，經三載，見夢其夫曰："某坐邪見爲蛇，在皇子陂浮圖下，明旦當死，願爲請僧，就彼轉金剛經，冀免他苦。。，。她剛出家門，有人已經奔跑到張某那兒報信了。。，。陳氏問他寫的是什麽文章，杯渡沒有回答，一直不知他這是什麽意思。。，。第二天，宋之問再去拜訪他時，再也見不到了。。，。

闵的乳名叫"棘奴"，佛圖澄原先所說的"棘子成林"，指的就是他。。，。一有這類事情發現，韋將軍便急忙奔波而到，應該適時地將他們剪除掉。。，。

勞君更向黔南去，即是陶鈞萬類時。。，。"公佐悟曰："竟獲賊否？"對曰："自悟夢言，乃男服，易名士寂，泛傭于江湖之間。。，。？他才明白過來說："這個州我不去，是個小差事罷了。。，。過了一年，他全身的肉都爛掉而死了。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝有個叫徐榮的是琅琊人。。。

會太守杜真府符請都監夜宴，啓至，群謂思禮等曰："機不旋踵，時不再來，必發今宵，無贻後悔。。，。看見戴高帽系寬帶一邊走一邊吟唱的人，一定跪拜而問。。，。