老玉工看見浣紗所拿的，走上前來辨認說："這個钗是我做的。。，。）宣言曰："殿下將欲觀漁于紫石潭，其先鋒後軍並甲士執戈戟者，勿從。。，。

嶺南溪洞中，往往有飛頭者，故有飛頭獠子之號。。，。李公佐在貞元十八年秋天八月份時，從吳郡到洛陽，臨時停泊在淮河岸邊，偶然看見了淳于棼，就詢問訪求他遺留下來的事迹，再三反複地推敲，事情全都是從事實中摘取下來的，就編寫抄錄成傳記，以供給好事人閱讀。。，。

自虛竊意佛宇之居，有住僧，將求委焉，則策馬入。。，。（出《宣室志》）　　唐代河東人柳沂寄居在洛陽，春天到伊水釣魚，釣到一條大魚。。，。賈昌穿著粗布衣服，面容憔悴，不能再入皇宮了。。，。至所謂笡卻日也，此地以爲常，尋當複矣。。，。

或泛巨水，視日月，以知方面所向。。，。這團光距離讀書人的臉只有一尺多，仔細看那團光的中間，有一位女子，頭發上插著钗，紅衣綠裙，搖頭擺臂形體完整，十分可愛。。，。有一天他告訴我說："有個寡婦名叫謝小娥，每次來到寺裏，都讓我看十二個字的謎語，但我解釋不了。。，。太常寺裏有一種"師子樂"，具備東西南北中五方的特色，除了臣屬朝見天子和諸侯向朝廷進獻是不演奏的。。，。數年之間，聚賄千萬，官至金紫光祿大夫，檢校右仆射。。，。

'少年嘗負饑鷹用，內願曾無寵鶴心。。，。诘旦，裴公大集軍府，詢訪其說，而無能辨者。。，。李生因爲覺得靠近鄭氏住的地方，不想經過，就推托有事，想調轉馬頭。。，。古城在從前有個興業寺，現在合並到遍學寺。。，。

"（明抄本"常取阿唲"四字作"如阿唲例。。。人安得盜之？"給使曰："不然，府君視之。。，。？

然曹州房素非知詩者，烏大嘗謂吾曰：'難得臭味同。。，。又有白燕數十只在他們住的樓房的屋脊上做窩。。。"又謂生曰："卿離家多時，可暫歸本裏，一見親族，諸孫留此，無以爲念。。，。

"（出《感應經》）　　楊孚的《交州異物志》上說："鲛這種魚，它的幼魚長成以後，受驚便回到母親身邊，回到母親的腹中去。。，。武陵不勝其憤，因題詩路左佛堂曰："雀兒來逐飓風高，下視鷹鹯意氣豪。。，。自是複容之，朝隱而出，暮隱而入，同安于曩所謂西廂者，幾一月矣。。，。她母親叫淨持，是霍王寵愛的婢女，霍王死後不久，弟兄們認爲她是微賤之人所生，不願容留她，便分給她錢財，讓她到外面去住，並讓她改姓鄭，人們也就不知道她是霍王的女兒了。。，。人們尤其喜歡它的皮，凡是身上裝飾著這種鳥皮的女人，多數會受到男人的喜愛。。，。有兩個女兒都善長書法，鄧敞應舉所做的詩文，大多是這兩個女兒抄寫的。。，。

　　朱誕給使　　淮南內（"內"原作"囚"，據明抄本改）史朱誕字永長，吳孫皓世，爲建安太守。。，。速須禁氣制之，剜去毒肉，固保其命。。，。初便疾行，顧見婦人，追之亦速。。，。