論曰：自古以來使大業淪喪、宗族祭祀絕滅者，有個逐步發展的過程。。，。、沖雖身死，而前後多所斬獲，羌由是衰耗。。，。有占辭說：“火星所到之處有兵亂。。。匈奴在漢興旺時期強盛，西羌在中興時期凶猛。。，。

這幾個人，都活到一百多歲到二百歲。。，。譯文：杜笃，字季雅，京兆杜陵人。。，。遇了十多天，糜君窺見機會，就用箭射殺了鹽神，天空這纔光明。。，。故《易》有幹蠱之義，《詩》詠衆多之福。。，。

修治吉、凶、賓、軍、嘉五種禮儀，五等封爵所持的玉，三孤所持的玄、踴、黃三色帛，卿和大夫所持的羔和雁，士所持的雉．這一切都是見面禮。。，。、衛尉，九卿之一，一名，官秩中二千石。。，。

’《演孔圖》曰：‘天子外苦兵，威內奪，臣無忠，則天投蜺。。，。召馴的父親在建武年問擔任卷縣令，他爲人倜傥，不拘小節。。，。或在它坐，獨自恚怒，人問其故，曰：“吾責鬼魅之犯法者耳。。，。占曰：“彗星掃太微宮，人主易位。。，。

建初二年冬天，肅宗舉行宴飨的禮儀，以伏恭爲三老。。，。是以國中盡敬師子，而不附安國。。，。右丞假署印绶及紙筆墨諸財用庫藏。。。今天下新定，矢石之勤始瘳，而主上方以邊垂爲憂，忿葭萌之不柔，未遑于論都而遺思雍州也。。，。如果想要我做官，我就將在北山的北邊、南山的南邊了。。，。、和帝永元四年六月丙辰，郡國十三地震。。，。

他們的後代子孫分開，各自成爲部族，他們隨意遷到什麽地方。。，。譯文：遠古時代先民住在洞穴生活在野外，穿戴之物都是野獸的毛皮，沒有禮制。。，。）六城，戶千九百八十七，口七千八百四十三。。，。靈帝時，州郡辟命，皆不就，有志氣。。，。從前高宗藉野雞嗚叫的異常情況，所以獲得中興的功績。。，。

二十二年，匈奴國亂，烏桓乘弱擊破之，匈奴轉北徙數千裏，漠南地空，帝乃以幣帛賂烏桓。。，。委貌以皂絹爲之，皮弁以鹿皮爲之。。，。蕃敗，休坐廢锢，乃作《春秋公羊解诂》，覃思不窺門，十有七年。。，。其羸弱者南入山阻，依諸羌居止，遂與共婚姻。。，。每年要蠻夷成人交納一匹布，小孩子交二丈布，這稱爲“贲布”。。，。

使韓氏骨都侯屯北地，右賢王屯朔方，當于骨都侯屯五原，呼衍骨都侯屯雲中，郎氏骨都侯屯定襄，左南將軍屯雁門，栗籍骨都侯屯代郡，皆領部衆爲郡縣偵羅耳目。。，。單于並未參加謀劃，他脫去帽子，讓出帳篷，到梁並處請罪。。，。長有松柏、各種各樣的樹和百草。。。、漢安元年三月甲午，雒陽劉漢等百九十七家爲火所燒，後四年，宮車比三晏駕，建和元年君位乃定。。，。

當時西羌侵擾作亂，軍隊征討防禦，連續十余年。。，。及爲長吏，所在有迹，爲吏人所敬仰。。，。暴虐的纣被婦人迷惑，拒絕意見，自我孤立。。，。十八年，派伏波將軍馬援、樓船將軍段志，調集長沙、桂陽、零陵、蒼梧的部隊一萬多人征討征側。。，。、

中興後，鄭衆、賈逵傳《毛詩》，後馬融作《毛詩傳》，鄭玄作《毛詩箋》。。，。、安息後來隸屬條支，爲其役使，條支在安息設立大將，監督掌管各座小城邑。。，。”此蓋失于周全之道，而取諸偏至之端者也。。，。東沃沮東西方向狹窄，南北方向長，可折合千裏見方。。，。順帝即位，整治後定爲經常性祭祀。。，。飛辯騁辭，溢氣坌湧，解疑釋結，臨敵有余。。，。