其諸生皆敕州郡三公舉用辟召，或出爲刺史、太守，入爲尚書、侍中，乃有封侯賜爵者，士君子皆恥與爲列焉。。，。、三年秋，代淳于嘉爲司空，以地震免。。，。

朝廷以景素著忠正，頃之，複引拜尚書令。。，。本性邪惡之人，是百姓中的豺狼，雖然被放歸入山澤，但終無悔改之心。。，。光之所坐，情既可原，守阙連年，而終不見理。。，。後來因濫殺無辜，再次被降爲博平令。。，。曾帶數十名騎兵出塞，猝然遭遇鮮卑數百騎兵。。，。何況太平之時，卻怎能說沒有士呢]明君的诏令像呼聲，而忠臣的應和像回響。。，。

參前數言宜棄西域，乃爲西州士大夫所笑。。，。相去步武，而趨舍異規，其爲怆恨，胡可勝言！前日不遺，比辱雅況，述敘禍福，公私切至。。，。！余人或匍匐岸側，或從上自投，死亡傷殘，不複相知。。，。仲長統說：“凡是作爲人主，應寫一文，放在座位旁。。，。鼓勵善舉改變風俗，是國家首先應該做的。。，。皆置令、丞，使司徒持節之河間奉策書、玺绶，祠以太守，常以歲時遣中常侍持節之河間奉祠。。，。、

苌卒，子宏嗣，爲大將軍窦武所立，是爲靈帝。。，。他任職十多年，因觸犯法律被降爲積縣長。。，。及冀誅後，桓帝嘉其忠節，封邺都亭侯。。，。

袁紹也一向有謀略，所以何進的心腹賓客張津勘他說：“黃門常侍掌握大權時間長了，又和長樂太後勾結謀取不義之財，將軍您應再精選賢良之士，整頓天下，爲國家除害。。，。”凡這三樣，都是君王獨享而臣下不許僭越的。。，。第五倫親自進種，不與外人交往。。，。司馬遷序帝王則曰本紀，公侯傳國則曰世家，卿士特起則曰列傳。。，。诏報曰：“祠谒既訖，當南禮大江，會得君奏，臨漢回輿而旋。。，。

道經陳留，太守張邈遣使迎之，相待甚厚，臨別把臂言誓。。，。論曰：張晧、王龔，稱爲推士，若其好通汲善，明發升薦，仁人之情也。。，。、吾欲征兵，恐不能集，其策焉出？”對曰：“理平者先仁義，理亂者先權謀。。，。？公與董太師並位俱封，而獨崇高節，豈和光之道邪？”允納其言，乃受二千戶。。，。？

今棄萬安之術，而興無名之師，竊爲公懼之。。，。右界褒斜、隴首之險，帶以洪河、泾、渭之川。。，。、國家的事情，是容易管的嗎！潑出去的水就收不回來了。。，。！”第五倫後來擔任鄉啬夫，公平地分派徭役賦稅，處理怨恨矛盾，很得百姓的歡心。。，。明年，孫堅收合散卒，進屯梁縣之陽人。。，。陳寵治政的名聲廣泛流傳，到京師擔任大司農。。，。

這兩個人可死卻沒有死的原因，不是一時愛惜自己的身軀，貪生而苟且地活著，而是隱藏起他們的智慧能力，顧全他們的權變謀略，希望有幸遇到時機而有所作爲罷了。。，。如今鮮卑奉命順從，斬殺俘獲他們以萬人計，中原坐享大功，百姓也役經受勞苦，漢興之後的功業，至此是最盛大的了。。，。後得赦出，複曆三卿，辄以疾辭，乞骸骨歸田裏。。，。到，乃诮讓章等，責以背叛之罪。。，。

廣陵思王荊，建武十五年封山陽公，十七年進爵爲王。。，。朱儁說：“小損失會得到大收益，先貧後富，是必然之理。。，。時，太山盜賊屯聚曆年，郡兵常千人，追討不能制。。，。