三年，涼州刺史孟佗遣從事任涉將敦煌兵五百人，與戊司馬曹寬、西域長史張晏，將焉耆、龜茲、車師前後部，合三萬余人，討疏勒，攻桢中城，四十余日不能下，引去。。，。、傳首洛陽，賜鹵承帛萬匹，封爲破虜傍邑侯。。，。《太初曆》衆賢所立，是非已定，永平不審，複革其弦望。。，。南道向西翻過蔥嶺，就可以到達大月氏、安息等國。。，。、

數奏賦、頌、奇文，因事諷谏，靈帝異之。。，。、若是隨著一般人往上升，這不能彰明才能卓異者具有的很高價值，昭示有獨特的知人之明。。，。體恤百姓，救濟急需，即使是完整的郡和許多縣尚且放棄，何況邊關外面從未成爲百姓居住的地方呢！守衛邊境的辦法，李牧擅長這方面的謀略；守保邊關的見解，嚴尤說出了其中關鍵。。，。；！

後來他又出任左馮翊，因爲待部下暴躁，被司隸校尉告發而免官。。，。歲星入守太微五十日，占爲人主。。，。武帝即位，對制度多所變更，然而武帝窮侈極欲，致使百姓生計困乏。。，。一年期喪服在耳部以上有斂發的收，素色幀也如此，禮輕重有不同規定，變化和革除是逐漸實現的，這就是禮樂制度。。，。他術以爲冬至日在牽牛初者，自此遂黜也。。，。

徐偃王住在潢池束面，土地方圓五百裏，偃王推行仁義，陸地上前來朝拜的就有三十六個國家。。，。”像箕子這樣省簡法律條文而用信義治理的，這是得到聖賢制訂法律的根本了！贊曰：居住在蠍夷，被稱作旸谷的地方。。，。！凡郎官皆主更直執戟，宿衛諸殿門，出充車騎。。，。當始衰，是說劉表的妻子將死，部下衆將逐漸削弱。。，。

其約法：違大人言者，罪至死；若相賊殺者，令部落自相報，不止，詣大人告之，聽出馬、牛、羊以贖死；其自殺父兄則無罪；若亡畔爲大人所捕者，邑落不得受之，皆徙逐于雍狂之地，沙漠之中。。，。；、延熹四年正月辛酉日，南宮嘉德殿失火。。，。所以主父偃說：“一心想著打勝仗，一味忙于戰事，沒有人不後悔。。，。這裏地勢險要隔絕，有麻田，出産名馬、牛、羊、漆、蜂蜜。。，。、

至《高文通傳》，辍而有感，以爲隱者也，因著其行事而論之曰：“古者隱逸，其風尚矣。。，。其俗妻後母，報寡嫂，死則歸其故夫。。，。郡禮請辟，舉孝廉、賢良方正、有道，公府辟，皆不到。。，。、

順帝永建四年，司隸、荊、豫、兖、冀部淫雨傷稼。。，。、同郡謝季孝問曰：“子自視天下孰可爲比？”良曰：“我若仲尼長東魯，大禹出西羌，獨步天下，誰與爲偶！”舉孝廉，不就。。，。？！弘羊潛計，安世默識，以衡准之，誠不足怪。。，。此時安帝非常寵愛間貴人，准備立爲皇後，所以上天顯示不祥的征兆，將要禍害太子。。，。

臣之國家的勝敗，基本就在今年。。，。時式出行適還，省書見瘗，怆然感之，向墳揖哭，以爲死友。。，。他通曉經學，有志向和操守，爲人清白端正，喜歡士大夫，但從未拿過別人的一點兒東西，他以有節操和勇氣行事。。，。

任尚率鮮卑大都護蘇拔廆、烏桓大人勿柯八千騎，要擊逢侯于滿夷谷，複大破之。。，。、延光二年，敦煌太守張珰上書陳三策，以爲“北虜呼衍王常展轉蒲類、秦海之間，專制西域，共爲寇抄。。，。、元鼎六年，漠兵越過侖水征討邛都夷，就將其作爲越侖郡。。，。也有一些夷人，居住在蜀郡的邊境地區。。，。初，北夷索離國王出行，其待兒于後{任女}身，王還，欲殺之。。，。

于東夷之域，最爲平敞，土宜五谷。。，。其後三年，靈帝暴崩，續以董卓之亂，火三日不絕，京都爲丘墟矣。。，。