二十四年，相單程等人向下遊攻打臨沅，朝廷派谒者李嵩、中山太守馬成攻打相單程，不能取勝。。，。、行祠天郊以法駕，祠地、明堂省什三，祠宗廟尤省，謂之小駕。。，。、以其名體雖殊，而操行俱絕，故總爲《獨行篇》焉。。，。

數月，北匈奴複率車師後部王共攻沒班等，遂擊走其前王。。，。申君去世後，戴封送他的靈柩到東海，途中要經過自己的家。。，。有人說孝章皇帝改行《四分曆》之後，災異之事更見頻繁，不見有吉善之應。。，。建日冬至之聲，以黃鍾爲宮，太蔟爲商，姑洗爲角，林鍾爲徵，南呂爲羽，應鍾爲變宮，蕤賓爲變徵。。，。光和元年，交阯、合浦烏浒蠻反叛，招誘九真、日南，合數萬人，攻沒郡縣。。，。、世祖節約之制，宜爲常憲，故依其官簿，粗注職分，以爲《百官志》。。，。

恭陵最初修建時，曾挖掘前人墳墓，規模宏大，裝飾華麗。。，。無初元年，夔免，以烏桓校尉鄧遵爲度遼將軍。。，。趟苞將母親收殓以後，自己上書要求回去安葬母親。。，。漢興八年，有言周興而邑立後稷之祀，于是高帝令天下立靈星祠。。，。

武帝心懷深遠的謀略，立志要開拓四方的邊境，南方征討百越，北方討伐強大的胡人，西方攻打大宛，東方吞並朝鮮。。，。因此直言規勸而不投合，出京補常山王傅，他有病而沒去上任，诏書要司隸校尉催他動身，楊倫于是在河內朝歌逗留，自己以生病爲由上書說：“就是留下來必死，決不向北走一寸地。。，。二十六年，有诏問張純，禘礻合之禮不施行幾年。。，。有人將王敬的密謀告訴建，他不相信，說：“我沒有罪，王長史爲什麽要殺我？”第二天早晨，于寞王建帶領幾十名手下官員來見王敬。。，。？

宗廟以下，祠祀皆冠長冠，皂缯袍單衣，绛緣領袖中衣，绛褲襪，五郊各從其色焉。。，。有犍爲郡掾田恭與之習狎，頗曉其言，臣辄令訊其風俗，譯其辭語。。，。汝南吳蒼甚重之，因遺書以觀其志曰：仲彥足下：勤處隱約，雖乘雲行泥，棲宿不同，每有西風，何嘗不歎！蓋聞黃、老之言，乘虛入冥，藏身遠遁，亦有理國養人，施于爲政。。，。！、有才能的人雖然獨自明悟，但自身困于一般愚蠢的人。。，。馮光、陳晃他們那點微不足道的曆法知識，知其然而不知其所以然，該擔負虛狂欺詐之罪的應是他們。。，。、

匈奴習俗，每年有三次龍祠，一般在正月、五月、九月的戊日祭祀天神。。，。、石氏《星經》上說：“在黃道上牛宿的開始點相當于鬥宿的二十度，距離北天極二十五度。。，。”晨大悅，因署楊爲都水掾，使典其事。。，。

火星進入太微垣是有亂臣賊子的征兆。。。現行曆法所推立春日的前一日，則是《四分術》推定的立春日。。，。

四年，選明達政事、能班化風俗者八人。。，。、至景帝時，吳、楚七國恃其國大，遂以作亂，幾危漢室。。，。、負責接納各郡國漕運到京城的糧谷。。。”這時候天降暴雨，放晴以後螟蟲自行消失了，百姓稱呼公沙穆爲神明。。，。