義興太守韋戴，黃門郎放之第四子也，爲王公固守。。，。"弼聞之恐懼，思欲修崇功德，不知何者爲勝。。，。當時並不是可惜佛宇的損害，只是因爲限期太短而忿怒，就偏偏保全它。。，。"明日，妻如言而往，出門，即見奔至臨川，乃得免。。，。

時大門造成，琮乘馬至門，鼓鼻踣地不進。。，。（出《宣寶志》）　　唐朝荥陽人鄭生，擅長騎馬射箭，憑勇敢強悍矯健敏捷而聞名，家在洛陽郊區。。，。敲鍾之初，先發下善願：各位賢聖一齊入道場，一同受用法食，願凡處在險惡之中的，聽到這個鍾聲，一齊都脫離痛苦，快得到解脫。。，。齊神武興軍數十萬，次沙苑，太祖地狹兵少，懼不當敵，計盡力窮。。，。

杜公邠悰鎮守岐下，從省中把他請來作判官。。，。所有殺具，變成蓮花，隨處街巷，華如種植。。，。初雲："爾來有何意？"又雲："與爾錢財。。。？景雲中，封鄧國夫人，帝甚重之。。，。

乃西走上京，以幹中貴人，而西門納焉。。，。我又詢問陳後主與陳氏諸王的下落，得知他們都進了長安。。，。素羸弱，不堪奔馳，乃懇誠告天，願投死南土，力倦而寢。。，。達到不能相容的程度，這時孟又得了瘴瘧，並且一天天嚴重。。，。瑱惡之，回面向梁，獎在屋梁，旬日而死。。，。

師曰："昨經未讀，今複求耶？"答曰："即以暗誦。。，。？及期，烏來者數十，唯一止于庭樹低枝，窺其姑之戶，悲鳴屈曲。。，。那人也不勉強他，便說："我有事，必須在天黑之前趕到陝州。。，。蕭轉南蠻，複命爲行參軍，處伯思荊楚之言，心甚懼，求蕭解職，將適衡山，蕭苦不許。。，。其夜，于堂內本位跏趺，奄然而逝。。，。于是又念阿彌佛，結果那七個菩薩一起來擡著他的腳，將他送到水上。。，。

聽其所說："須當中鋸解，至二尺見驗矣。。，。現在暫且讓仲任活著回去，令他爲你們趕修功德，使你們個個舍去畜生之業，都能托生爲人，再不被殺害了，豈不是好事麽？'這些畜類聽說能夠托生爲人肯定會高興，這樣便可以放生仲任。。，。？秋天到上元縣去，這裏是各地舟船交彙的地方，四方的官員名士多在這裏休息，再加上城內有瓦官寺，寺上有閣樓，靠山俯瞰大江，萬裏遠的景色盡收眼底，這也是江湖中最秀美的地方，遊人行船到這裏，沒有不登樓遠眺的，妙寂想我穿上僧尼的黑衣服到那裏，尋找可問的人，一定會有解開我疑惑的人。。，。　　釋法誠　　終南山悟真寺釋法誠，雍州萬年縣人，事沙門僧和爲師。。，。忽然一天正在織布，不一會就覺得天氣晴朗，空氣清新，于是就放下梭子仰望四方，看見西方有如來的真身以及寶蓋幢幡滿天，心裏特別高興地說："經中提到無量壽佛，就應當是他了。。，。"張某想上前求救，鬼說："人鬼不同路，不應相逼，恐怕不能免了。。，。

珰家在坂怡村，距離寺廟三十裏，無人去取。。，。因爲寺房狹窄，便把他安置在講經堂上。。，。朱化很害怕，猜不出這是怎麽回事。。，。

而布政猛烈，刑酷罪（原本無罪字，據明抄本補）濫，顯違（違原作爲，據明抄本改）聖典，幽背法戒，以不自懲革。。，。一天，有兩節竹子落在獄中，轉動著止在這位孝廉前面，其他囚犯爭著去拿。。，。這件事情的前因後果，有《傳》五卷略加論述，怎麽忽然說什麽這尊檀像是羅什背到這裏來的呢？宣律師于是問道："羅什法師一代人翻譯的佛經，人們大都偏愛，所以從那之後，修習佛法的情況開始興盛起來。。，。？精勤艱苦，又三十年，事費複備，則又複寫像焉。。，。

（出《冥祥記》）　　何昙遠是廬江人，父萬壽是禦史中丞。。，。父親死去的時候，辛七極爲悲哀感傷，有一天，他瘋瘋顛顛地逃跑了。。，。我年十六，君即爲縣令，此時正當與君爲夫婦未間，幸存思戀，慎勿婚也。。，。後正念誦次，忽見二吏來追，明意將是縣吏，便縣去。。，。店主人還沒有醒，夢見昙暢告訴說："昨夜五戒殺我。。，。賤妾一身再易其主，今及此焉，元溥太息久之，乃言曰："夫履雖新不加于首，冠雖舊不踐于地，雖家族喪亡，且衣冠之女，而又抱冤如此，三尺童子，猶能發憤，況丈夫耶！今我若不振雪爾冤，是爲神明之誅焉。。，。！

後黃家牝驢，忽産一駒，左脅下有字，雲"劉自然"。。，。判官起迎，問何事，僧曰："張法義是貧道弟子，其罪盡忏悔滅除訖，天曹案中已勾畢，今枉追來，不合死。。，。

城裏有個叫張勵的人，家裏很有錢。。，。他死了以後，王家的母牛就産下了一頭紅色的小牛，在背上還長有白毛，像"解奉先"的字形。。，。勵行堅明，依首律師，誦經持律，不辍昏曉。。，。後來他要返回東山，上書晉帝告辭，得到了晉帝的特許。。，。