東夷相傳以爲夫余別種，故言語法則多同，而跪拜曳一腳，行步皆走。。，。匈奴立龜茲的貴族身毒爲龜茲王，龜茲自此歸附匈奴。。，。

當時遭水災年成饑荒，黃香就拿出自己的俸祿和所得的賞賜分給救濟貧窮的人，于是豐盛富有的人家各自捐出義糧，幫助官府供給糧食和借貸，饑餓的百姓得到了保全。。，。火星留守在太微垣中，又是有亂臣的征兆。。，。主人見到後高興地說：“今天可抓到賊了。。。近臣及二千石以下的官員都戴黑黃色冠。。。

’《雒書甄曜度》載：‘赤帝有正直、剛克、柔克三德，在第九代昌隆，彙聚美好征兆，適逢帝位變替之際，封禅刻寫勉勵之語。。，。、操曰：“一魚不周坐席，可更得乎？”放乃更餌鈎沈之，須臾複引出，皆長三尺余，生鮮可愛。。，。？

匈奴人大怒，于是向東擊敗了烏桓。。，。贊曰：奉行方正，沒有差錯；面臨道義，不要疑惑。。，。；左右用一個橫向的簪穿過，用來使菌結安穩。。，。臣看到匈奴貢獻的東西越多，就知道匈奴國內越空虛，要求歸附親近越急迫，他們的恐懼就越厲害。。，。式忽夢見元伯玄冕垂纓屣履而呼曰：“巨卿，吾以某日死，當以爾時葬，永歸黃泉。。，。臣見太原周黨、東海王艮、山陽王成等人，蒙受朝廷厚恩，使者多次聘請，纔肯登車上路。。，。、

京都爲之語曰：“今茲諸侯歲也。。。背中營神，五星也，及中官宿五官神及五嶽之屬也。。，。其它姓氏的孩子乘的船都沈了，惟獨務相的船浮在水面上。。，。當時和帝寵愛鄧貴人，陰皇後失寵心懷怨恨，和帝有准備廢掉陰皇後的意思。。，。形晉焉官，依行爲商，夷汗焉征。。，。有一位秦地來的客人，就寫了一首詩說：“黃河的清澈不可能等到，人的生命不可能延續。。，。

日道發南，去極彌遠，其景彌長，遠長乃極，冬乃至焉。。，。推五星術：置上元以來，盡所求年，以周率乘之，滿日率得一，名爲積合；不盡名爲合余。。，。；

安息地域有幾千裏見方，小城邑有幾百個。。，。所以西漢初期有在晦前一日合朔的情況，往後到漢成帝、漠哀帝的時代，合朔發生在初二，大部分的合朔發生在晦日，這是改曆改晚了的明證。。，。、三的九次方爲一萬九千六百八十三，用該數與各律所得律數相除，得數對于律來說就是寸敷，對于准來說就是尺敷。。，。和帝永元五年五月戊寅日，甫陽郡大風，拔起樹木。。，。”病人就照華佗的話去做了，立刻吐出一條蛇，然後將蛇挂在車上等候華佗。。，。

其爲氣所動者其灰散，人及風所動者其灰聚。。，。二月丁酉日，有一顆像桃子大小的流星，起自紫微垣東部邊界，向西北飛行五丈後逐漸熄滅。。，。建光元年，京都及郡國二十九淫雨傷稼。。，。

光武下诏書授任李善和李續都爲太子舍人。。。在高邑建立天子名號，拔取旗幟揮向四方。。，。求合度，以積度度余加今所得，余滿日度法得一從度，命如前，經鬥除如周率矣。。，。封離等惶怖，斬其同謀渠帥，詣竦乞降，竦厚加慰納。。，。