"　　八角井　　景公寺前街中，舊有巨井，俗呼爲八角井。。，。人見了都很喜歡她，走近她的就被剪去頭發。。，。"遂即以印印其股，曰："將此爲信。。，。胡某在人世是賣餅的，現在他在陰間也是賣餅。。，。

亦謂谏曰："五郎公事似忙，不宜數來也。。，。有好事者，自辇毂蒲津，相率而至。。，。她家裏因爲她被虎叼走，正要做治喪服，忽然看到她回來，喜從天降，全家轟動。。，。如果有馬來充數，那麽三年的草料錢，就可以歸養馬差吏所得。。，。"陳良出來後，忽然見到好友劉舒，他對陳良說："我沒想到在此相見，你能有幸遇見尊神放你回來，然而我家廁屋後桑樹中有一只狐狸，常興妖作怪，我家多次遭受苦惱，你回去，能爲我說這件事嗎？"陳良答應了。。，。？

驚曰："先生嘗得餌仙藥乎？何神氣清晤如是？"道士因診其脈。。。？死後，王伯陽平掉那座墳墓來埋葬她。。，。所以茂先的《金橙賦》說："擢九莖于漢庭，美二株于茲館。。，。某初一吏執案而問，檢案，言某命未合死，以娘子因妒，（"因妒"爲"巨蠹"。。，。兼無城壁屋宇，唯有古槐萬萬株。。，。小吏領王璹出去往東南走，過三重門，都查驗臂上的印記然後才出來。。，。

至五更，雞鳴一聲，忽然回轉，衆皆驚捧。。，。堰典的肋上寫著這樣一行字：傻子想保妻子貞操的名聲，拿全家人的性命作抵押。。，。孟去齊而接淅，賈造湘而投吊，又眷戀如此，豈大聖大賢，猶惑于性命之理欤？將浼身存教，示人道之不可廢欤？余不可得而知也。。，。？　　唐太常博士崔石講，汝水之西有個地方叫練溪，那裏異柏很多。。，。左右問何得此物，恒言有，但諸人不知。。，。

"敬時亦出，與清一青竹杖，令閉眼騎之。。，。沛（"沛"原作"雖"，據明抄本改）然雲雨，自午及酉，涸苗皆立矣。。，。用絲網墜一塊石頭來測量，幾十丈才到底，粘上一個新馓子，與人間經常吃的，沒有多少不同。。，。"于是就用印印在他的大腿上，說："用這個做爲記號。。，。

妻兒異之，訊其事，具說其所體與頸分之時，全不悟其害，亦無心記憶家鄉。。，。眼見如此嚴重的天災即將殘害百姓，理當去晉祠祈禱求雨；他又效法西門豹在邺縣投巫于水中之舉，將女巫投在河裏。。，。；所居山下草如薤，葉長尺余許，堅韌異常。。，。我要是進入虎皮，就不認識你了，如果你聽到虎嘯就掉下來，一定得讓我吃掉，事情就是這樣，並不是我不守約。。，。元和六年，旅次淮陽，舍于公館。。，。還有"駭雞犀"（群雞見了就驚散）、"辟塵犀"（做梳子簪子，灰塵不染）、"辟水犀"（置于海，水爲之開；置于霧，霧不濕犀）、"明犀"（處于暗室裏能發光）。。，。；、

倒不如就在本郡的龍興寺前，與你比比技藝吧。。，。"流之爲造棺椁衣物，取其柩而改葬焉。。，。她說："我是一只野狐狸，本是來學道術的，現在沒有道術可學了，按道義是不能留下的。。，。官人異之，隨入至一大槐樹下，遂滅。。，。

立駐馬觀之，有一女，年可十五六，亦近垣中窺。。，。一天，從東面刮來一股旋風，進入劉裔所乘坐的船中。。，。　　犀　　犀牛，大約似牛而豬頭。。，。

腳痛疲頓，殊不堪行，會日亦暮，止道側小屈。。，。愚爲誦岑參《招北客賦》雲："瞿塘之東，下有千歲老蛟。。，。有一根被火燒過的木插在山崖上，遠遠望去有數尺長。。，。