一百年之後，我在伊水和洛水之間等你。。，。如果確有希生之心，出世之志，以後可以再來啊。。，。久之，于真伯案取硯，青衣薦箋，女郎書劄數行，腆然而去。。，。"俄而田蛻去，蔣次之，平亦逝（逝原作遊，據因話錄四改）。。，。"從這以後，她就長期留在這裏居住。。，。

"忠盛目其石，果有朱字百余，實表本也。。，。《玄經》雲：'常善救物，而無棄物。。，。長史李懷仙，呼喚石巨的兒子，詢問那件事。。，。

豈期一日死，不得奉晨夕之養，得非天哉！然某雖死，非死也，乃上帝命。。，。！叟曰："汝本素靈宮仙官，今太華仙王，使人召汝。。，。"于是告訴谌母修真的訣竅，他說："總須處于高高的玄台之上，與同我們不同道的人疏遠斷絕關系，到山丘上去修閑，引順陽和，在玄圃平和靜修，明辨以前的錯誤並引以鑒，這樣，無英公子、黃老《玉書》、大洞《真經》、豁落七元、大上隱玄之道就可以得到。。，。、

既而至吳郡停船，而女子夭死，生五年矣。。，。過後十五六日，是個大吉之辰，您到這個時候，只管置辦婚禮所必需的東西，並在這裏備辦酒肴。。，。他謝絕一切賓客檢查自己的過失，只設祭壇向星辰禱告，來祈請神仙保佑。。，。後求之于山，見桓良曰："告我家，七月七日待我于缑氏山頭。。，。客或訊其術，居士但笑而不答，時昏晦。。，。走到庱亭埭，把船拴在旅館主人那裏。。，。

第二天，那龍用車拉著珍珠寶貝來報答葉法善。。，。他好朝拜神仙，愛讀著名道家浮丘公著的《相鶴經》和論述宇宙物質構成的《太素傳》。。，。"其二章曰："余（余字原缺，據明鈔本補）之聖師，體道之真，升降變化，喬、松爲鄰。。，。、你要努辦勤奮修行，不要中途懈怠呀。。，。經過一個多月了，有一天，忽然有人給女郎送來食品，那食品又甜又香，很是奇異。。，。

這裏出現的大神、惡鬼、夜叉或者地獄、猛獸；以及你的親屬們被綁著受刑遭罪，這一切都不是真事。。，。；、又能取數十錢，使人散投井中，玄徐徐以器于上呼錢出，于是一一飛從井中出，悉入器中。。，。善于補導之術，服水桂雲母粉麋角散，常有少容。。，。子訓曰："汝恐吾忘，使汝兒失信不仕邪？吾今食後即發。。，。？張九齡很感激他，于是就叫他是"小友"。。，。

關門出來，老頭對唐若山說："你有道骨，理應引渡你超脫人世，加上你誠實正直，生性不愛發怒，仙家特別器重這樣的品行。。，。吳道士曰："子既慕神仙，當且居山林，無爲汲汲于塵俗間。。，。將欲反神，還于無形，複侍玉皇，歸彼玉清。。，。尊師曰："二子雖未合饷，然爲求人間之食而饷之。。，。

于是唐玄宗讓檢驗那鹿，果然找到一塊二寸長的銅牌，但文字已經殘損了。。，。炎不信神鬼，至于邪俗鎮厭，常呵怒之。。，。　　許真君　　許真君名遜，字敬之，本汝南人也。。，。許多唐代和唐代以前的小說，就靠《太平廣記》而保存了下來。。，。

山有風穴，遊人稍或喧呼，及投物擊觸，即大風震發，揭屋拔木，必爲物害。。，。浙東押衙謝诠之配得一婢，名曲葉，親說其事。。，。"帝即遣使者與度世共之華山，求尋其父。。，。（出《廣異記》）　　嵩山道士潘尊師，名字叫法正，是一個道術高超的人。。，。