帝多善政，雖有過，不及至衰缺，末年胡降二十萬口，是其驗也。。，。遠遊冠，制如通天，有展筩橫之于前，無山述，諸王所服也。。，。其六月，漢遣車騎將軍窦憲、執金吾耿秉與度遼將軍鄧鴻出朔方，並進兵臨私渠北鞮海，斬虜首萬余級，獲生口牛、馬、羊百萬頭。。，。、

善顯宗時辟公府，以能理劇，再遷日南太守。。，。淩陰爲宮，族嘉爲商，去南爲征。。，。諸國聞都護不出，而侍子皆還，大憂恐，乃與敦煌太守檄，願留侍子以示莎車，言侍子見留，都護尋出，冀且息其兵。。，。召馴的孫子召休，做到青州刺史。。，。

有人認爲瓜是蔓生植物，離開根莖而結果實，是女子外戚的象征。。，。此時中常侍曹節、王甫等人把持朝政。。。、

將超世而作理，焉沈湎于此歡！于是罷女樂，墮瑤台。。，。！丞丞元年，任命耿秉爲征西將軍，與車騎將軍窦憲率領八幹騎兵，加上度遼將軍的部隊以及南單于的部衆有三萬騎兵，出朔方進攻北部敵虜，大敗北匈奴。。，。

又右部降者謀共迫脅安國，起兵背畔，諸西河、上郡、安定爲之儆備。。，。、光武派武威將軍劉尚征調南郡、長沙、武陵的部隊有一萬多人，乘船由沅水逆流而上到武溪攻打相單程。。，。、是時羌反，斷隴道，漢遣骘將左右羽林、北軍五校及諸郡兵征之。。，。、三年十二月辛酉日，郡國九處地震。。，。東夷夫余的飲食器具一般都用俎豆，惟獨挹婁不用俎豆，這是法律習俗最沒有秩序綱常的國家。。，。

他在武安山隱居，鑿山洞作爲住處，以采藥焉業。。，。上天的告誡仿佛是說：宰相大多不能勝任，屍位素餐，不能正直慎重，一味曲意奉承；如今做官的人都同狗一樣，所以狗跑入官府之門。。，。；靈帝建甯三年，燒當羌派使者前來進貢。。，。及各娶妻，諸婦遂求分異，又數有鬥爭之言。。，。雕刻身體，身穿草衣，憑借深險峻峭的高山生活。。，。

”這時，三公府各自派掌管文書的令史趕來吊唁。。，。他們的兵器有矛、盾、木弓，箭用竹制作或用骨頭制成箭镞。。，。、後桀動亂時，畎夷進入郐岐一帶居住。。，。二年夏天，迷吾最終與部衆聚集人馬，打算出邊塞反叛。。，。烏桓人的習俗是娶後母爲妻，與守寡的嫂子私通，但後母和嫂子死後則和原來的丈夫合葬。。，。諸車有矛戟，其飾幡斿旗幟皆五采，制度從《周禮》。。，。

厥咎霿，厥罰恒風，厥極凶短折。。，。如言黃道有驗，合天，日無前卻，弦望不差一日，比用赤道密近，宜施用。。，。子貢欲去告朔之饩羊，子曰：“賜也，爾愛其羊，我受其禮。。，。狼莫逃走，于是西河虔人種羌萬一千口詣鄧遵降。。，。從月氏、高附國以西，南至西海，東至磐起國，皆身毒之地。。，。、他經常帶病住在皇帝祭祀的地方齋戒，他的妻子憐憫他年老有病，就去探問他有何愁苦。。，。

秦朝丞相李斯焚燒《詩經》《尚書》，典章制度和禮儀教化遭到極大破壞。。，。閏月一日，孝質帝爲梁冀所鸩，崩。。，。所著賊、箋、奏、書、令、凡五篇。。。、

王奂後來擔任考城令，考城和外黃接壤，王奂多次寫信邀請範冉，範冉役去。。，。”當時公孫述在蜀地自立爲帝，人們私下說：王莽自稱黃帝，公孫述想要繼王莽稱帝，所以稱白帝；五铢錢，是漢朝的貨幣，說明漢朝應當複興。。，。；孝子侍奉父母完全符合禮，表現了對父母的敬愛之心。。，。鮮卑人的語言和習俗與烏桓相同。。。玉莽初年，征調句骊的軍隊攻打匈奴，那裏的人不肯出征，王莽強迫他們上路，這些人都逃出邊關當了強盜。。，。

永元中，和帝追尊其母梁貴人曰恭懷皇後，陵曰西陵。。，。祖父闳，字子春，建武中爲尚書令。。，。議郎蔡邕議，以爲：曆數精微，去聖久遠，得失更叠，術無常是。。，。謂曰：“敬公，朕欲用子爲吏，宜改常性。。，。