孝章皇帝改從《四分》，元用庚申。。，。減自屬于國內以後，風俗逐漸衰退，法律禁令也逐漸增加，多達六十多條。。，。現在郡太守改換祭服責備自己，爲百姓祈求幸福，心意精誠，懇切周到，但沒有使天地受到感動。。，。英初被诏命，佥以爲必不降志，及後應對，又無奇谟深策，談者以爲失望。。，。

又前輩儒者說：祥瑞出現如果不合時宜，則爲妖孽，而民間謠傳出現龍，都是龍孽。。，。後來主人的住處發生打鬥殺人的事，別人問他怎麽知道的，楊由說：“最近土地廟裏的樹上有斑鸠在打鬥，這是有兵賊的征兆。。，。臣私下見令史陳留人邊讓，上天賜給他超群出衆的才能，明察事理，賢德有智。。，。烏桓豪人扶漱官勇健，每與鮮卑戰，辄陷敵，诏賜號“率衆君”。。，。王莽地皇三年十一月，有星孛于張，東南行五日不見。。，。”王敬貪圖建立功名，而且接受了成國的說法，到達于箕後，設酒食請于寞王建，但暗中打他的主意。。，。

諸史過者，皆令脫其故衣，更著岑牟、單絞之服。。，。、少受業三輔，習《京氏易》，兼明《五經》。。，。更始時期，南陽郡有兒童歌谲說：“和諧不和諧，在赤眉。。，。皆髡頭而衣文繡，乘辎軿白蓋小車，出入擊鼓，建旌旗幡幟。。，。寬惠爲政，勸課掾史弟子，悉令就學。。，。准，四尺七寸一萬八幹七百七十九。。，。

安帝永初元年冬十月辛酉，河南新城山水虣出，突壞民田，壞處泉水出，深三丈。。，。北方夷狄侵犯中原，造成千裏沒有人煙，也沒有鹦鳴犬吠之聲。。，。馴小習《韓詩》，博通書傳，以志義聞，鄉裏號之曰“德行恂恂召伯春”。。，。他對公沙穆說：“當今之世，大家都用財貨爲自己疏通關系，我送一百萬給您做費用，怎麽樣？”公沙穆回答說：“您的情意夠深厚了。。，。？既然攻不下曼柏城，安國就率兵駐守五原。。，。

光武即位以後，訪求天下的有道之士，于是召郭憲授爲博士。。，。將冬至點定在牛宿初度的其它曆術，從此就廢黜不用了。。，。鄉裏的人被他的行爲所感動，都相互勉勵遵循德義。。，。

時，諸降羌布在郡縣，皆爲吏人豪右所徭役，積以愁怨。。，。成千的車子並駕齊驅，上萬的騎兵並列相連。。，。哀帝時，有言越巂太守欲反，刺史大懼，遣文公等五從事檢行郡界，潛伺虛實。。，。殇帝延平元年五月，郡國三十七處大水成災，損害莊稼。。，。趙沖雖然犧牲，但他先後殺死了許多羌人，收獲很多，羌人自此衰敗耗盡。。，。

樊啥冠，漢將樊啥倉促之間戴它進入項羽的軍營之中。。，。林辭窘，乃僞對曰；“滇岸即滇吾，隴西語不正耳。。，。；

前中郎將尹就討益州叛羌，益州諺曰：“虜來尚可，尹來殺我。。，。春秋上陵，尤省于小駕，直事尚書一人從，其余令以下，皆先行後罷。。，。每侯國設置相一名，其官秩同于原縣官。。，。既而激河浚渠，爲屯田，省內郡費歲一億計。。，。所以句龍配食于社，棄配食于稷。。，。天下順從，有志之士心懷仁義，這難道就是所謂“任用隱逸之士而天下誠心歸附”嗎？肅宗也以禮相待鄭均並且征召高鳳，用心成全他們的品節。。，。？

然觀其甘心畎畝之中，憔悴江海之上，豈必親魚鳥、樂林草哉！亦雲性分所至而已。。，。！、他們互相掠奪侵暴，以暴力稱雄。。，。異姓有呼衍氏、須蔔氏、丘林氏、蘭氏四個姓，他們是匈奴國內名族，經常與單于通婚。。，。、