蘇仙公哭母親的地方長出兩枝桂竹，就是沒風桂竹也俯下來不斷地拂掃地面，使地面長久保持潔淨。。，。作爲小說，宣揚佛法靈驗和因果報應的故事雖然可以誘惑一部分讀者，但藝術性實在不如神仙故事。。，。五帝星君使我降受此術，以祛重疾，答子修奉之心。。，。"道場中經常有兩只虎、五只麒麟和兩只青鸾，或前或後，或飛或鳴。。，。、

"過了挺長時間，這個投宿的客人餓得難受，老人就送給他幾丸藥，吃了就飽了，天亮後離去。。，。"即于懷中出金，可五兩許，色如雞冠。。，。

走路又輕又快，可以趕上奔跑的馬。。，。初隱百日，一年複見形，後遂長隱，但聞其聲，與人對話，飲食如常，但不可見。。，。"衛叔卿說："上次是天帝派我去的，爲了警告武帝人間要有大災難，告訴他大災來臨的時間和消災的辦法，好使他的國運能夠延長一些。。，。（出《集仙錄》及《本傳》）　　魏夫人是任城人，是晉朝司徒劇陽文康公魏舒的女兒，名叫華存，字叫賢安。。，。然而大約在于他修身儉樸，以發善心爲根本，因爲唐玄宗不喜歡佛家經典，王旻常常拿佛教引導他，廣泛陳述輪回報應之效，以開啓皇帝的心志。。，。

"或雲，居東極大荒（"荒"原作"蘆"，據明抄本改。。，。而竟爲裴丈所迷，似不由人可否也。。，。'"（出《記聞》）　　荥陽的鄭曙，是著作郎鄭虔的弟弟。。，。

李歸，召裴尉而告之雲："宴不樂，爲此客耳。。，。後來梁武帝謀取皇位後，和大臣們商討定國號的事，一直沒有統一的意見。。，。'因隨老人行，入山十余裏，至一澗，過水十余步，豁然廣闊，有草堂數間。。，。向有詩名于人間，終于南海從事。。，。老婦人說："裴郎本來是清冷裴真人的子孫，業當出世，不當對老妪深謝呀！"到了引見諸賓，多半是神仙中人。。，。！一年多以後，唐高宗死了，武則天皇後漸漸親自處理朝政，忌恨殺害大臣，與裴炎已屢次構成嫌隙。。，。

又雲："某山神姓陳名壽，魏晉時人。。，。亦曾私爲此木，召鬼神、化人物，無不能者。。，。、見到五真，大仙伯高興地說：'來得怎麽這麽晚啊？'讓她們用玉杯飲酒，賞賜她們金簡、鳳紋衣服、玉華冠，分配她們住在蓬萊華院。。，。？、常遇一道士，于市買藥，置一囊，重百余斤，募能獨負者，當倍酬其直。。，。又《仙藥篇》引《開明經》，《禦覽》六六七引《有四極明科經》、《指教經》。。，。、等到腳也升到頭頂時，忽然想到並且說，我還有大事未了，還有家庭房闱的留戀，希望把這些事辦完。。，。

叟戒紳曰："速閉目，慎勿偷視。。，。我行青龍，彼行白虎，取彼朱雀，煎我玄武，不死之道也。。，。當時漢武帝想給朝裏選拔太中大夫，就在石渠署召見揚雄、王褒等文人，命他們作賦和頌，我才從他們那裏學到了箴論。。，。、

現在我有一些越井岡的艾蒿送給你，每次遇上長腫瘤的人，只用象燈心那麽粗一小縷就可以治好。。，。左慈先喝了一半，把另一半杯子給了曹操。。，。（出《國史異纂》及《紀聞》）　　唐朝有個太史叫李淳風，有一次，他在校對新歲曆書時，發現朔日（初一）將出現日蝕，這是不吉祥的預兆。。，。天時方旱，獄決乃雨，郡人呼爲禦史雨。。，。"衛叔卿本來聽說漢武帝喜好修道才來拜見，以爲武帝看見他以後會對他特別優待尊重。。，。中和元年十月，乘船走到渎口，將要抵達別墅時，忽然看到河邊有些穿著朱衣紫衣的官吏、持戈披甲的武士，站在岸邊有秩序地排列著，好象迎候什麽人的樣子。。，。、

進餐時，有人在一旁敲打著鍾磬等樂器，演奏出美妙動聽的樂曲。。，。你把這三樣東西賣了，可以過一輩子好日子。。，。

"後來人們去訪查，果然南湖中有兩個道士被救。。，。有一個戴簪花帽子的人，相貌堂堂，坐在玉幾的後面，侍衛們環繞在四周，保衛得很嚴。。，。問三子曰："有家室未？"（未原作來，據黃本改）三子皆以未對。。，。？中和元年十月，舟行至渎口，欲抵別墅，忽見河濱有朱紫官吏及戈甲武士，立而序列，若迎候狀。。，。離地一丈多高的時候，黑雲四起，頃刻間雷電大作，擊碎院子裏的十幾棵槐樹，房舍全都震壞，圍觀的人沒有不奔逃的。。，。