在春秋時代，戎人偶爾進入中原，參與華夏各國的盟會。。，。”案到中平六年，史侯登蹑至尊，獻帝未有爵號，爲中常侍段珪等數十人所執，公卿百官皆隨其後，到河上，乃得來還。。，。

文罽爲壇，飾淳金釦器，設華蓋之坐，用郊天樂也。。，。”于是先解衵衣，次釋余服，裸身而立，徐取岑牟、單絞而著之，畢，複參撾而去，顔色不怍。。，。、軍旅之費，轉運委輸，用二百四十余億，府帑空竭。。，。三十年，鮮卑大人於仇贲、滿頭等率種人詣阙朝賀，慕義內屬。。，。、

丞甯元年，郡國三十三處陰雨連綿損壞莊稼。。，。二十五年春，單于派弟弟左賢王莫率領一萬多兵力攻打北單于的弟弟奠鞑左賢王，活捉了奠鞑左賢王；又打敗了北單于帳下的軍隊，合並了北單于部衆一萬多人，獲得七千匹馬、一萬頭牛羊。。，。；、有人勸阻折像說：“您有三個兒子，兩個女兒，面前很多孫輩，應當增多産業，爲什麽自己將財産弄空呢？”折像說：“過去鬬子文有句話：‘我是爲了逃避災難，並非躲避富貴。。，。？獲車運回射獵犧牲後，有司宣告祭事結束。。，。

請爲諸君鼓嚨胡，意思是不敢公開談論，只好竊竊私語。。，。烏桓的土地適合種植橡子和東藉。。。南單于既居西河，亦列置諸部王，助爲扞戍。。，。

誠術百三十五月二十三食，其文在書籍，學者所修，施行日久。。，。以除一歲之月，得歲有再食五百一十三分之五十五也。。，。

單于震驚恐懼，不敢喘息，蒙著毛氈逃到烏孫境內，從而沙漠以北再無匈奴蹤迹了。。，。河西人敬其才而不敢名之，皆稱爲侯君雲。。，。而康居數攻之，橋塞提在國歲余，亡歸，賢複以爲拘彌王，而遣延留還大宛，使貢獻如常。。，。要龍淵，首镆铘，命騰太白，親發狼、弧。。，。、老翁留下他一個人獨居，長房不感到害怕。。，。

後頗徙中國罪人，使雜居其間，乃稍知言語，漸見禮化。。，。譯文：《五行傳》說：“怠慢宗廟，不行祈禱，廢棄祭祀，不順應自然節氣，則水不潤澤土地。。，。”靈帝熹平三年，右校別作中有兩株樗樹，都高四尺左右，其中一株一夜之間突然猛長，高一丈余，直徑一圍，形狀如同胡人，頭眼睛鬓角須發具備。。，。馮光、陳晃如果確實能夠根據他們的曆術，改造測天的儀器，進行天象的實測，遠可使圖谶中的說法得到驗證，近可符合日、月、行星的實際行度，並可以將《甘石星經》中的理論取而代之，說服持不同觀點的曆法家，那麽確實應該使用他們的曆法。。，。、六年，隴西太守孫羌擊敗了滇那，羌人被殺死和淹死的有三幹多人。。，。其人壯勇，少年有築室作力者，辄以繩貫脊皮，缒以大木，歡呼爲健。。，。

月法，二十二萬六千二百五十二。。，。至世祖踐祚，都于土中，始修三雍，正兆七郊。。，。臣使隆逆推前手所署，不應，或異日，不中天乃益遠，至十余度。。，。秋，雁門烏桓率衆王無何，與鮮卑大人丘倫等，及南匈奴骨都侯，合七千騎寇五原，與太守戰于九原高渠谷。。，。日、月、星辰、山、龍和雉烏的形象，繪畫在衣上；虎雌、藻、火、粉米、黼、黻的形象，刺鏽在裳上，把上述物體的色彩當作布帛的顔色來制作衣服。。，。；、〖汲〗〖朝歌〗纣所都居，南有牧野，北有邶國，南有甯鄉。。，。