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楊豫和張穎請他留下,向他問各自的前程。。,。俄頃,主者執之,聞于君(明抄本君作軍)主,中外異之。。,。遂到家,使人臨別執手,亦曰:"乞一金剛經。。,。"說完就把他帶出地府,使者把他送了回去。。,。時陳黃門爲題目三篇,其一曰《紫絲盛露囊賦》,二曰《答吐蕃書》,三曰《代南越獻白孔雀表》。。,。 岐州寺主 唐貞觀十三年,岐州城內有寺主,共都維那爲隙,遂殺都維那,解爲十二段,置于廁中。。,。
從僧死像成日一直到李皓正好五十年,用佛法推論,那麽李皓難道是澄空的後身啦! 釋慧侃 隋蔣州大歸善寺釋慧侃,曲阿人也,靈通幽顯,世莫識之。。,。!李業再三表示歉意和感謝,便說:"你孫子說爺爺不喜歡客人,我又擔心夜晚不能再往前走。。,。"其年,果爲原(按《宋書》:"廢帝紀元景和,""原"疑"景"之誤。。,。每來必見簪帢,去必露髻,信問之,答曰:"天上有冠,不著此也。。,。"此人回去把打聽到的情況告訴了法獻,法獻才知道寶志昨晚上分身在三處住宿。。,。
現在想以百萬之師,要爭奪的不過是那塊不毛之地,況且這東南一帶地處偏僻氣候惡劣,大軍行動極爲不利,當年禹帝巡遊到那裏就不能前進,舜帝巡狩死在那裏,秦王到了那裏也沒有回來。。,。殿堂上有個僧人,原是從嘉州來的,對靈貴熬尿的行爲似乎不大滿意,嘴裏直嘟哝。。,。聰明滑稽,超出一般的人,他們很疼愛喜歡我。。,。未幾之間,便遇惡疾,不經一年而死。。,。
忽有異僧,以瓦木土墼壘而圍之,尋失僧所在。。,。頭兩天與平常一樣,毫無效應,但他的信念更加堅定。。,。凡是聽到有什麽集會、祭典、婚喪、嫁娶之類的宴席,或者是年輕人狐朋狗黨所聚樂吃喝的場合,沒有他不在場的。。,。、其中有一盤糕點,皇帝將一半賞給韓滉吃,味道很美,隨後又將另一半也賞給他吃了,韓滉退下去後感到腹脹,回到家裏後找醫生來看病。。,。
士彟與文寶讀書林下,自稱爲厚材,文寶自稱枯木,私言必當大貴。。,。安道打發他們上路,但仍對他們說:"我教給你們的法術,只供你們學道之用,不要爲了取得名聲而炫耀你們的法術。。,。
禅師性好終南山,因居于興法寺。。,。少(止少原作步,據《高僧傳》改)時便善漢言,愔于西域獲經,即爲翻譯。。,。及見擒,乃妄雲:"功直已相當。。,。後數日,夜光忽見惠達來庭中,罵夜光曰:"我以七十萬錢資汝西上,奈何遽相誣謗,使我冤死,何負我之深也!"言訖,遂躍而上,珪拽夜光,久之乃亡所見,師氏家僮鹹見之。。,。!我的界內的佛堂獨自保存下來,這個功德可以減輕罪過嗎?"王驚訝問道:"確有此事麽?"官吏說:"沒有記載。。,。?
汪鳳 唐蘇州吳縣甿汪鳳,宅在通津,往往怪異起焉。。,。(出《冥祥記》) 董吉是于潛人,三代信奉佛法,到了吉則更加精心勤奮,常常齋戒誦讀首楞嚴經。。,。
既寐,夢一小兒五歲許,裸形亂舞,紛纭相迷,經宿方寤。。,。又有一只黑鷹,也是鐵爪鐵嘴,抓了山開的右肩也飛走了。。,。見其花趺有多寶字,因遂名焉,又名多寶寺。。,。有一比丘是般若寺道品,以誦涅槃經四十。。,。後見此人,立于東岸樹下,遙謂歡曰:"汝之畜養豬羊,其罪最甚,不久自知,何勞護惜。。,。
"後遠公說:"和尚夢見的就是賓頭盧。。。"她拿起衣服看了看,就說這是當年做衣服時被燈火燒破了,半片臂帶還在她家裏。。,。"昔渤海王悝,既已自貶,又受誅斃。。,。志在禅寂,而亦以講經爲事,門人常數百。。,。
每天黃昏之後,他就與這個僮仆到五十裏外的地方去偷牛偷馬。。,。"師儒說:"在他們寺院的竹林裏,有個什麽東西沒有除去,他必須小心留神空隙的地方。。,。漸暮,遇寥落三兩家,乃欲寄宿耳。。,。義福像往常一樣准時登上講壇,給門徒們講說佛法。。,。窦廷芬對李泌說:"中橋有個算命的人叫胡蘆生,因爲算得極准,所以非常出名。。,。母曰:"郎君遠來,明日且住一食。。,。
四公對武帝進言道:"崔敏學識疏淺,不足夠做上乘之人,命臣仉腎與他交戰,他肯定被戰死。。,。各位道士搶著去看,澄說:"龍有毒,不要靠近它。。,。路旁有一個大門,毛驢竟自行走了進去,李泌無法制止。。,。 鍾傅 南平王鍾傅,在江西,有衙門吏孔知讓,新治第。。,。武帝認爲使臣是從萬裏之外的遠地方前來貢獻這些東西的,經過許多年才到達這裏。。,。
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