于謹兼通幾個國家的語言，于是便單人匹馬地前去反叛了的胡人的營地，見到了他們的酋長，他們許以恩惠表示信義。。，。彼廢疾者宜養，當命有司均之于境內；今獨施于道路之所遇，則所遺者多矣，其爲仁也，不亦微乎！況赦罪人以桡有司之法，尤非人君之體也。。，。；！孝文帝在清徽堂歡宴，說到太子元恂，李沖謝罪說：“我愧爲太子師傅，沒有能教導好他，實在有罪。。，。

”九月，爾朱榮到了洛陽，孝莊帝當時便想殺了他，由于太宰元天穆還在並州，擔心成爲後患，所以忍住未殺爾朱榮，同時召元天穆進京。。，。朝廷軍隊大爲吃驚，惶恐萬分，一時逃奔，如鳥獸散。。，。

道固畏法壽扇動百姓，迫遣法壽使還建康。。，。”　　帝以群臣意多異同，謂衛尉卿、鎮南將軍于烈曰：“卿意如何？”烈曰：“陛下聖略淵遠，非愚淺所測。。，。？、　　很久以後，武帝在華林園遊賞，看見一只猿猴跌跌撞撞，不住地悲號哀鳴，就詢問左右侍從這是怎麽回事，侍從說：“它的孩子前天從懸崖上摔下去死了。。，。

　　甯朔將軍何邁是何的兒子，娶了廢帝的姑母、新蔡長公主劉英媚。。，。、禦史台的職責，在于有所風聞就可以上奏，如果知道有冒取功勞官職的人，只須取一本簿籍，調查檢驗出真假，繩之以法便可。。，。皇上诏令恕免元匡不死，降爲光祿大夫。。，。

丁醜（二十四日），任命浔陽王劉子房爲南豫州刺史。。，。劉義恭因爲孝武帝善于猜忌，又很殘暴，害怕自己不能被容納，所以每次他都言辭謙恭，面色恭順，曲意奉迎，因此，在孝武帝在位時期，他一直得以幸存，免于大禍。。，。從今以後，我把榮華富貴就托付給你了。。，。武陵內史蕭嶷遣隊主張英兒擊破之，誅婁侯，立田都，群蠻乃定。。，。孝武帝就派禦史中丞庚徽之彈劾顔竣，將顔竣免職。。，。

只有這樣做，才只可以督促那些庸俗薄情的人，讓人們知道什麽是羞恥。。，。”　　[5]癸醜（十五日），北魏孝文帝到達小沛；已未（二十一日），到達瑕丘；庚申（二十二日），到達魯城，並且親自去孔子廟祭祀；辛酉（二十三日），封孔子後代四人、顔淵後代兩人官職，並且選擇孔子的嫡系後代長子一人封爲崇聖侯，奉掌祭祀孔子之務，又命令兖州修繕孔子的墓，重建碑銘。。，。；、　　行至雁門，雁門太守夜告雲：“泰已引兵西就陽平。。，。在朝貴賤，莫不喪氣，行路士女皆流涕曰：“高令公枉殺賢王。。，。

太子赜請殺謝，帝曰：“殺之遂成其名，正應容之度外耳。。，。　　[24]北魏任命原先的司空蕭贊爲司徒。。。　　六月，庚子，青、冀二州刺史桓和克朐山城。。，。、每次給武帝彙報事情，如果是好事，他就把功績歸結于武帝；如果不是好事，他則把責任歸結于自身，因此武帝特別親近他。。，。；

乙酉（初五），王敬則的腦袋被送到了建康。。，。劉昶知道此事肯定不會成功，就抛棄了母親和妻子，只帶著自己寵愛的小妾，在深夜和幾十名騎兵，打開北門，逃奔到北魏。。，。武帝爲太子時，王晏就擔任了中庶子。。，。　　[10]丙子，以尚書左仆射蔡興宗爲郢州刺史。。，。　　[13]十一月，戊子（初三），北魏任命太尉、安樂王拓跋長樂爲定州刺史，司空李爲徐州刺史。。，。、會匡與太常劉芳議權量事，肇主芳議，匡遂與肇喧競，表肇指鹿爲馬。。，。

賀以爲“往來疲勞，不可支久；請募諸州鎮武健者三萬余人，築三城以處之，使冬則講武，春則耕種。。，。；現在皇上在洛陽，身受一群凶惡之徒的脅迫，如果對他陳述您的誠心誠意，講明時事對他的利害關系，請他將都城遷到關西地區，這樣您就可以挾天子而令諸侯，禀承皇帝的命令來討伐叛亂，建立齊桓公、晉文公那樣的大業，這可是千載難逢的好機會呀！”宇文泰認爲他言之有理。。，。！、[10]癸酉（初五），任命左衛將軍沈攸之爲郢州刺史。。，。魏、晉時代不是這樣，選用官員的失誤特別多。。，。、　　魏遣鎮南將軍元英將兵救淮南，未至，伯之已敗，魏主召勰還洛陽。。，。　　[21]己未（十八日），有人騎馬經過汝陰王家門，衛士們便恐懼起來。。，。

取令書投地曰：“殿下當開端門，黃是吾徒事耳！”衆皆駭愕。。，。！何況我的才能比不上古人，那裏可以靠兩萬兵力而希求平定蜀地呢？之所以敢如此，正因爲占據了險要之地，士人和百姓們都傾慕向往大義，我們由此而前進則容易，他們前來抵擋則難，只要我們根據力量而行事，理應攻克。。，。？追到罕、金城時，大破敕勒軍，殺八千余人，俘虜男女一萬余人，牲畜三萬余頭。。，。、今複割撤太府，制置偏校，崇望不足助強，語實交能相弊。。，。

九月，庚午，魏閱武于南郊，因宴群臣；置車僧朗于靈誕下，僧朗不肯就席，曰：“靈誕昔爲宋使，今爲齊民。。，。；二年（癸未、503　　二年（癸未，公元503年）　　[1]春，正月，乙卯，以尚書仆射沈約爲左仆射，吏部尚書範雲爲右仆射，尚書令王亮爲左光祿大夫。。，。、”王玄谟生性嚴肅，從沒有隨隨便便開過玩笑，所以，孝武帝就借此事跟他開玩笑。。，。元義推薦元法僧出任徐州刺史，元法僧反叛，胡太後數次提到此事，元義因此而深自愧悔。。，。”　　[9]北魏劉芳上奏：“所制造的樂器以及教的文武二舞、登歌、鼓吹曲等已經完成，請求如以前聖旨所命令的那樣召集公卿群儒們議定，與舊樂一起上呈。。，。、