會稽的虞涉原來是梁武帝那時的中書舍人尚書右丞。。。夢中所滴的地方成了瘡，終身不好。。，。武周長安中年進入京都洛陽時，住在資聖寺內。。，。僧曰："但持金剛經，兒疾回矣。。，。其女今已欲生，而甚艱難，汝可救之。。，。

　　僧齊之　　勝業寺僧齊之好交遊貴人，頗曉醫術，而行多雜。。，。又見一人，被考覆罪福，此人常持金剛經，又好食肉，左邊有經數千軸，右邊積肉成山，以肉多，將入重論。。，。

"當時城北的伏兵出動後，遇上段末波就把他抓住了。。，。相公說道："這個人是天降疾病給他，而他自己又碰到了那種藥。。，。

邈之從母弟吳郡陸康，自江南同官（《前定錄》無"同官"二字，疑應在"來"字下）來。。，。"堅曰"朕聞西戎有鸠摩羅什，襄陽有沙門道安，將非此耶？"即遣使求之。。，。？　　張寶藏　　貞觀中，張寶藏爲金吾長史。。，。任三郎仍然常到他這裏來，一天，他對王鄑說："此地要遭受災難，大街上的大樹要自行幹枯。。，。

你可以在前面招呼一下，如果公孫聖還在，就會有答應的聲音。。，。不一會接近岸邊，遇到了一個懸著的蘆草，攀緣而得救，其余的八十多人都淹死了。。，。"于是就召集念法華經的人，圍繞著它誦讀經書，才發聲，該唇舌一齊鼓動。。，。上省之日，內外官僚，皆來奔集，即收縛乾明腹心尚書令楊遵彥等五人，皆爲事狀，奏斬之。。，。

文宣帝大爲驚惶，隨從的官員四散奔逃，文宣帝叩頭請求停止，于是敕令禅師指揮人建造寺院，不許任何人阻止。。，。至是群神情惝怳，漸不自安，乃與其裨將窦思禮等謀叛，將大驚郡中，而奔于江左。。，。當馔之際，貧士求餐，分其二足而食。。，。等到他們兩個人一同吃飯時，俊臣對周興說："現在有些囚犯不承認罪行，你看怎麽辦呢？"周興說："這好辦，拿來一口大甕，在四面燒上炭火烤，讓犯人進入甕裏，什麽事敢不說？"然後就找了一口大甕，用火圍上甕。。，。？因此就給他起了個綽號叫"落雕公"。。。

廳西有人，手拿金鈎龍頭幡，幡上寫著碧綠色的字，寫的是金剛經，放在鴻漸前面，讓他分別當衆誦讀完，再沒有看見人，只留下寂靜的堂宇。。，。"第二天派人追捕，全都象經曠說的一樣。。，。蔡還，複欲據謝坐地，謝不以介意。。，。人們雖然蒙受佛教的教化，卻仍然不信奉佛法。。，。

他的住處山上面有個大石盂，盂中的水深有六尺，平常有清清的溪流流出來，這個地方風景秀麗，古時相傳，是仙人居住的地方，僧群于是也不食人間煙火了。。，。懷素就是高陽縣許仁則的妻子的哥哥，許仁則當時親眼看見，常常說給別人聽。。，。所以大哭的原因，是和七家分別了。。，。（"入"原作"人"，據《法苑珠林》六二改。。，。

"僧曰："此蓋相國之福也，豈所能爲哉？"休璟有表弟盧轸，在荊門，有術士告之："君將有災戾，當求一善禳厭者爲，庶可矣。。，。？　　高涉　　唐大和七年冬，給事中李石爲太原行軍司馬，孔目高涉因宿使院。。，。自爾已來，不住僧坊，別立廨舍，供給豐盈。。，。公佐曰："夫猴申生也，車去兩頭而言猴，故申字耳。。，。

"患者歸視功德堂內，本無他物，忖思久之，老母曰："佛前紗窗，乃重圍時他人之物，曾取而置之，得非此乎？"遽徹去，仍修齋忏，疾遂痊。。，。？他們以爲道安是符堅最爲信服敬重的人，便共同請求他道："我主要向東南出兵，您怎麽能不爲了蒼生而勸他一句呢！"正趕上符堅從東苑裏出來，命道安坐在自己車的一邊。。，。！亮向府不在，妻賀氏，乃燒釘烙其雙目，妾遂自缢死。。，。需要到遠處去時候，騰空而行，想到哪裏就立即來到哪裏。。，。