五年五月庚申，德陽前殿西北入門內永樂太後宮署火。。，。後來龐公攜帶妻子和孩子登鹿門山，就采藥役再回來。。，。桓帝之末，京都童謠曰：“白蓋小車何延延。。，。此時政治衰缺，梁冀秉政阿枉，上幸毫後，皆羽孽時也。。，。”感此文，乃诏松等複案索《河》、《雒》谶文言九世封禅事者。。，。、

等到行用《四分曆》以來，與實際日月行度進行比較，比《太初曆》更爲精密，這又證明了采用新曆元的曆法在當今時代也是行之有效的。。，。他寫了《矯世論》用來勸谏當世的人。。。

其所作《詩題約義通》，學者傳之，曰《杜君法》雲。。，。占曰：“國皇星爲內亂，外內有兵喪。。，。靈帝中平中，京都歌曰：“承樂世董逃，遊四郭董逃，蒙天恩董逃，帶金紫董逃，行謝恩董逃，整車騎董逃，垂欲發董逃，與中辭董逃，出西門董逃，瞻宮殿董逃，望京城董逃，日夜絕董逃，心摧傷董逃。。，。另外，遼東的蘇仆延，擁有一千多個邑落的部衆，自稱爲峭王；右北平的烏延，擁有八百多個邑落的部衆，自稱爲汗魯壬：他們都勇猛強健，又有很多的計謀。。，。；四方少數族國王，率衆王，歸義侯，邑君，邑長，其下都設置丞，如同郡、縣一樣。。，。、

見到的人喊道：“薊先生停一下。。。昱遣追請獲，獲顧曰：“府君但爲主簿所欺，不足與談。。，。

後來他受到特別征召，到京師後，被授任趙國相。。，。那裏的竹子，竹節相距達一丈，名叫濮竹。。，。又裁去水衡屬官如令、長、丞、尉等二十余名。。。、常慕周伯況、闵仲叔之爲人，隱處山澤，不應征辟。。，。、

推算天時，順著北鬥和北極星的運轉方向而行，推開關門，進入函谷關，在崤山、阻池察看險厄，在隴、蜀繪出險要地形。。，。、州牧郡守禀承他們的意志行事，官吏的召用和舉薦，不用有才德之人而用愚蠢之輩。。，。這兩家常常憑借各自的曆術，說服朝廷謀求正式頒行的資格，每當兩家有所爭論，百官就聚在一起討論，群儒思維馳騁，議論都各有道理，見聞多了自然也能明白一些事理，有鑒于此，對此次兩家曆術的爭論多了解一點總是有益處的，所以以下詳細記錄了兩家曆術爭論的經過。。，。太尉宣讀谧策，宣讀後收藏在金櫃之中。。，。翁乃斷一青竹，度與長房身齊，使懸之舍後。。，。五年，鄧遵募上郡全無種羌雕何等刺殺狼莫，賜雕何爲羌侯，封遵武陽侯，三千戶。。，。

桓帝元嘉元年正月，京城流行大瘟疫。。，。安國追到城下，城門關閉，沒法進城。。，。

劉翊關了門，讓人說自己出去了，不與張季禮相見。。，。胎兒已經死了，血脈流不回去，燥火必然附著在母親的脊骨上。。，。其中長信、長樂宮者，置少府一人，職如長秋，及余吏皆以宮名爲號，員數秩次如中宮。。，。、

有人以死報效，纔算盡了自己情意；世世代代祭祀，彰明聖人的功績。。，。；要是體內生了疾病，針灸藥物都達不到，他就先讓病人用酒服下麻沸散，一旦麻醉，失去知覺，華佗就剖開病人的腹背，抽去割除積聚的病患。。，。時，中山觟陽鴻，字孟孫，亦以《孟氏易》教授，有名稱，永平中爲少府。。，。

常以禮自牧，獨處一房，如對嚴賓焉。。，。他博覽群書，無所不通，但不治章句之學。。，。”仲子說：“王公是極尊貴的人，不敢連背他的話。。，。