大體歸爲鞏固根柢，革除改易時弊。。，。他教育百姓謙讓，那些不孝不義的人，都受到感悟而自己改正了。。，。心神依戀不時回首啊，馬靠車轅徘徊不前。。，。當時爲順帝的虞貴人舉行葬禮，朝廷的百官參加葬禮，回來時曹節見到王甫的屍體被擺在路邊，很是感慨，擦拭眼淚說：“我們這些人能夠自相殘食，但怎麽可以讓狗來舔王甫的湯汁呢？”他對衆常侍說，今天暫且全部進宮，不要回自己的家。。，。？間吏人奏事，亦有此言，但明智淺短，或謂傥是，複慮爲非，何者？災異之降，緣政而見。。，。？凡征發搖動六州十八郡，制度余國莫及。。，。

臣的忠心計謀沒有完全說出而何進遭到失敗，太後成了人質，皇宮遭到焚毀，陛下年紀尚小，親身遇到困厄。。，。彰皇德兮如周成，帝福永久兮普天長慶。。，。後來遷都到許都時，皇帝思念王允的忠貞節氣，下令把他重新改葬，派虎贲中郎將手捧符策前往吊唁祭奠，賞賜給束園寶物，賞給原來官職的印信绶帶，送回家鄉郡中。。，。小事情尚且不能用自欺欺人的方法得逞，何況國家的大事，難道可以用欺瞞的手段成功嗎？如今將軍有朝廷威望，手握兵權，威風凜凜，大小事情可由自己決斷，殺宦官如同鼓動洪爐的火去燎毛發一樣容易。。，。？

又因災異，援引幽隱，重賢良、方正、敦樸、有道之選，危言極谏，不絕于朝。。，。、”因此流言轉入太學，諸生三萬余人，郭林宗、賈偉節爲其冠，並與李膺、陳蕃、王暢更相褒重。。，。、武既輔朝政，常有誅剪宦官之意，太傅陳蕃亦素有謀。。，。離任以後劉焉住在陽城山，專心學問，傳授弟子。。，。洪年十五，以父功拜童子郎，知名太學。。，。如果恩德上下順從，做事根據禮制，那麽遵循了禮制奢侈僭越的事情就會停止，做事適宜就會沒有災難。。，。

當今之計，獨有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大震怖，可殄盡也。。，。天將亮時，王甫帶領虎贲、羽林、廄驕、都候、劍戟兵士，共一千多人，出官駐守朱雀掖門，與張奂等合兵。。，。、禮義具備了，人纔知道自己應該怎樣活著。。，。

正趕上反叛的羌侵犯三輔，關中盜賊興起，朝廷拜梁慬焉谒者，率兵攻打他們。。，。光祿大夫周舉，才谟高正，宜在常伯，訪以言議。。，。于是既庶且富，娛樂無疆，都人士女，殊異乎平方，遊士擬于公侯，列肆侈于姬、姜。。，。、又譬諸外戚曰：“苦身待士，不如爲國，戴盆望天，事不兩施。。，。張純又派烏桓峭王等人步騎兵五萬，進入青冀二州，攻破清河、平原，殺害官吏百姓。。，。、我之所以敢陳述這些不成熟的意見，冒昧地上書皇上，也許是皇天要通通我來使天子覺悟。。，。