法端等感到慚愧害怕，立即送給尼法信。。，。至于諸家兵法，無論三令五甲，他都能口若懸河地熟練背誦。。，。師不能屈，師尋亡，忽見形，投卵于地，殼破雛行，頃之俱滅。。，。畫完後，去預甯砍木做排，建造文殊堂。。，。和尚說："我死了，當做你的兒子。。，。"言訖，被使催促，前至府舍，見館宇崇峻，執杖者二十余人。。，。

（出《廣古今五行記》）　　後周太祖的時候，有個叫李順興的人，世上人傳說，在修建長安城的時候，他已做了北面的軍帥。。，。"靈銑就問："怎麽識別你們呢？"道人說："紮著白帶子的是我。。。？

到了半路，看見一匹馬擋在路上，官吏說："這本屬于你，可乘上這匹馬走。。，。他們都能通經明理，研究教義幽微之處。。，。嘗統戎于番禺，有酌泉投香之譽，以是夷估幅湊，至于長安寶貨藥肆，鹹豐衍于南方之物，由此人情歸美。。，。"律師又問他涪州相思寺旁邊，有很多古迹，上面有用篆字刻寫的銘文，認不出是什麽意思。。，。

少年時就善使弓箭，特別喜歡遊獵，就以打獵爲職業，所殺的禽獸不計其數。。，。黃河中舊不生鼋，忽得一以獻虎，澄見而歎曰："桓溫其入河不久。。，。沙彌雲："每誦觀音，于別所衣淨衣，燒名香咒願，然後乃誦，斯法不怠，更無他術。。，。

等到他回來，就暗中求那些經常到李尉家的和尚尼姑和女巫，一再表示敬意。。，。孫雲："先是吾不當死，以生平多害物命，故爲冤債所訴，以食雞卵過甚，被驅入于空城中，比入則戶阖矣。。，。

義郎在路途上經過三鄉，有一個賣飯的老太太留他吃飯，再三地上下打量他。。，。僧些只好開口唱了起來，歌詞全是陳述伍伯從前的隱私與不爲人知的邪惡念頭。。，。到晚上，又端著蠟燭守候著，鍾漏滴過幾刻後就見鼻子上的細棉絮被噓氣微微吹動，又過了幾刻，心窩上放的水也發生了輕微的波動。。，。俄有郭黁作亂，纂委大軍輕還，爲黁聽敗，僅以身免。。，。

法存死後，他的形體卻經常在刺史府內出現，一出現就打閣下的大鼓，好象要叫冤，如此經過一個月，王譚不久就得了病，常常看見法存守著他，沒幾天就死了。。，。臨上任時親朋好友都來到上東門爲他餞行。。。後爲裏尹，患病熱月余，忽覺室內有禽獸魚鼈萬數，環其榻而噬之，瘡痏被身，殆無完膚。。，。"他兒子不得已，只好把他載了去，我找到一塊靠近水池的大石頭，就把老頭兒安置下來，悲痛哭泣著回了家。。，。

在埋設界標時，掘得古代的香積寺銘記，還有金像一尊，佛像上有"普照王佛"幾個字，于是就在這個地方建了一座佛寺。。，。冬曦嘴上沒說什麽，可心裏卻怪他太狂妄荒誕了。。，。"題完了，還吟誦了很長時間，落下幾行熱淚。。，。有成都人往彼興易，請像將還，至今多寶寺處，爲海神蹋船所沒。。，。盡管太樂伎所住宿的房主和賓客們都證明太樂伎沒有參加，也沒有起作用。。，。至日食畢，禮佛贊呗，與家人辭別，澡沐冠帶，如睡而亡。。，。

常行乞以給之，今若流連講經，人間動涉年月，恐病人餒死。。，。有一天，他偶而讓工人把山桃木劈開。。，。到了麥熟時，安國有半頃麥子，正要收割，一天早晨有兩頭牛來到麥地，把麥子踐踏得不象樣子，安國就把牛牽回家，問遍了村裏的人，說："誰家的牛把我家的麥子踩壞了？我已經栓住了，牛的主人應該拿東西作賠償換回牛，不然的話，我就要報告官府了。。，。？

廷芬堅留之，使人往颍陽，爲致所切，取季父報而還。。，。跟她親近過的人沒有不悲痛惋惜的，共同湊錢辦喪埋葬她。。，。（《出王氏見聞錄》）　　蜀地沒有駱駝，人們都不認識駱駝是什麽樣。。，。"寬乃屏息，止于空室，見寂潔滌正堂，焚香端坐。。，。