韶愍其饑困，乃開倉赈之，所禀贍萬余戶。。，。梓慎和裨竈擅長于預測天象啊，占蔔水火災害而胡說亂道。。，。出入顛覆，風淫于家，娉取人妻，饋遺婢妾。。，。臣想要更多地退還所得到的，但恐怕陛下恩德不同意，所以適量保留，對于臣劉暢也就夠豐足了。。，。王允聞之，乃遣卓故將胡轸、徐榮擊之于新豐。。，。、

建初七年，肅宗诏元壽兄弟與諸王俱朝京師。。，。”樂巴因此入獄，被判罪，禁锢于其家鄉。。，。正趕上九真賊人起兵造反，于是就一同推薦魏朗擔任九真都尉。。，。

劉琦流著眼淚離去，許多人聽到後都爲之傷歎。。，。鮮于輔將其衆歸曹操，操以輔爲度遼將軍，封都亭侯。。，。論曰：馬融辭命鄧氏，逡巡隴、漢之間，將有意于居貞乎？既而羞曲士之節，惜不赀之軀，終以奢樂恣性，黨附成譏，固知識能匡欲者鮮矣。。，。？、于是天子震怒，班下郡國，逮捕黨人，布告天下，使同忿疾，遂收執膺等。。，。

帝逼畏久，恒懷不平，恐言泄，不敢謀之。。，。到獻帝西都長安時，他又被任爲議郎，不久升遷爲太仆。。，。故孝元棄珠崖之郡，光武絕西域之國，不以介鱗易我衣裳。。，。然猶詠歌于伶蕭，載陳于方策，豈不哀哉！于是宗廟既享，庖廚既充，車徒既簡，器械既攻。。，。！巡以爲諸博士試甲乙科，爭弟高下，更相告言，至有行賂定蘭台漆書經字，以合其私文者，乃白帝，與諸儒共刻《五經》文于石，于是诏蔡邕等正其文字。。，。

四年冬天，上郡沈氐、隴西牢姐、烏吾等部族的羌人一起進犯並州涼州，段頰率領湟中歸順的羌人征討賊人。。，。、初，《牟氏章句》浮辭繁多，有四十五萬余言，奂減爲九萬言。。，。班彪、班固批評司馬遷，認爲他的是非觀與聖人很不相合，但他們的議論常常排斥爲堅守道義而死去的人，否定正直的行爲，不去敘述殺身成仁這樣的美德之事，就顯得有些輕視仁義，過分鄙薄守節之人了。。，。、臣子看到前任司隸校尉李膺、太仆杜密、太尉掾範滂等人，行爲剛正清白無瑕，死心踏地忠于國家。。，。、會表卒，曹操定荊州，輔與宗人徙居于邺，辟丞相府。。，。惟有陳蹇進退之節必定可以度量效法。。。

會稽風俗中有過多的祭祀，喜好蔔術。。，。縣內奸惡狡猾的人很多，長期給老百姓造成災難。。，。劉荊生性刻薄急躁又暗中害人，有才能而且喜歡法律。。，。

宋均曾臥病在家，百姓中的老年人爲他祈禱請求，早晚前來問候起居情況，他就是這樣受到百姓的愛戴。。，。又指出太後逼迫永樂太後，使她憂郁而死，違背婆媳之禮，沒有孝順的質量，把她遷移到永安宮，接著被謀害而死。。，。

唯妻子可以行志，但即土埋藏而已。。，。後他被舉爲孝廉，任命爲彙平長、任城令，所在之處吏及百姓都敬畏和愛戴他。。，。、故人儒生時有侯之者，言談之次，問其不合上意之由，法未嘗應對。。，。賊人兵力強盛，段頰部下驚恐害怕。。，。禅于學行禮，爲說道義以感化之。。，。北匈奴多次阻斷西域，車師、伊吾，隴沙以西不能相通，李恂設立賞格，于是斬殺了虜帥，將首級懸在軍門。。，。、

于是興辦學校，推薦有才無官的隱居之士，政治上被稱贊焉改變了舊俗。。，。天子以酺先帝師，有诏公卿、博士、朝臣會議。。，。、激勵兵將們說：“現在我們離家幾千裏，前進就會成功，後退一定全部完蛋，努力一起爭功名！”于是大聲呼喊，將士們全都隨聲奔騰沖殺，段穎騎馬在一邊奔馳，發起沖鋒攻擊敵營，賊兵大敗，斬殺八千多人，繳獲牛馬羊二十八萬頭。。，。！行爲邪僻而心願得到滿足啊，遵循法度反而遭到災殃。。，。