房因詣府廳事，正值此鬼來到府門前。。，。或暫歸家，王君亦有書與陳尉，多是篆文，或真書字，廓落而大，陳尉世世寶之。。，。"長房下座頓首曰："肉人無知，積罪卻厚，幸謬見哀憫，猶入剖棺布氣。。，。（出《會昌解頤》及《河東記》）　　唐代宗寶應年間，越州觀察使皇甫政的妻子陸氏，容貌很美麗，但沒有兒子。。，。

老頭兒就削著它吃，邊削邊長，完整如初。。，。王遙自己拿了一枝吹起來，其余兩枝讓石洞裏的那兩個人吹。。，。"濤方將遠陟，深抱憂慮，聞其言，欣然迎待，揖之即席。。，。"（出《逸史》）　　唐代元和十二年，虢州湖城小裏正吳清的妻子楊氏號監真，住在天仙鄉車谷村。。，。"女子一邊給使者斟酒一邊說："崔公子要回番禺縣，請你給帶回去。。，。

可以說是古代的聰明傅達長壽之人了。。。嚴士則行禮完畢，自己述說了事情的始末。。，。有道士過其家，自稱北山君，出丹砂粟許救之，頃刻即愈，謂之曰："子有清簡之名，已志金台，可以度世，上補仙宮，不宜自沈于名宦之海；若不能擺脫塵網，去世之日，可以爾之形煉神陰景，然後得道也。。，。；道俗多圖其形像，有患掂及邪魅者，圖于其側即愈。。，。

曾有個年輕人在這住了幾天，這個年輕人舉動異常，臨走時說："我是東海小童。。，。唐代道教和佛教競爭很激烈，道教雖然不占上風，然而由道士和信奉道教的文人編造出來的神仙故事卻影響很大，産生了不少優美動人的小說。。，。三門相向如鼎足並峙，都有金漆門樓潔白窗子，高百余丈。。，。一個人如果積德，盡管是貧賤之身，神明也保護他，也能名書仙籍，以警告塵世間的人們。。，。

極大的災禍，可以躲避而不可以消除。。，。人們常說，眼睛看得多了會貪心不足，說話說多了會招惹是非，身體好動會招致傷害，心中的欲望多就會奢侈，沒有聽說過一個君王有這四多而能治理好天下的。。，。眉娘幼而慧悟，工巧無比，能于一尺絹上，繡《法華經》七，字之大小，不逾粟粒，而點畫分明，細如毛發，其品題章句，無不具矣。。，。我趕快向神仙叩頭施禮，求他點化我一下。。，。

耕者睹二人頗有驚異，曰："郎君何得到此？"乃具言之。。，。？可求還丹，取此水和而服之，即時換骨上升。。，。

超迹蒼霄，乘龍駕浮，青要（要字原缺，據明鈔本補，清黃晟刻本——以後簡稱黃刻本——青要作青風）承翼，與我爲仇。。，。憲宗皇帝說："我前生難道就是仙人麽？"等到看金龜印，驚奇贊歎了很長時間，然而，不能明白它的文字含意。。，。？"鳳花台乃曰："吾昨過蓬萊玉樓，因有一章詩曰：露接朝陽生，海波翻水晶。。，。

經過臨淄縣，有個小吏叫和君賢，被賊所傷，將要死了，夫人見到了可憐他，就問他，君賢按實回答。。，。道士們帶著這些神符在名山大川雲遊時，就可以得到衆多神仙的接待和尊重。。，。無雨時久，匪由弟子，胡僧利弟子腦將爲藥，欺天子言祈雨，命在旦夕。。，。他撰寫的有關道學研究和修道秘訣的著作，以及注解《老子》的書共有二百多卷。。，。鄭相國一向與秋浦縣劉縣令友好，費冠卿此行他很高興，托費冠卿捎書信給他。。，。時唐貞觀初，以舊籍調授左武衛騎曹參軍。。，。

山頂上有個石龜，有幾畝地那麽大的範圍，高二丈四。。，。李山人最初在李汶家告別時說："我有點小事，要告訴給三公子。。，。俄有遇難者數人，見而憐之，相與（與字原阙，據明鈔本補）將歸土龛下，以泉水浸松葉點其口。。，。

"說完，她就騰躍而去，不知到哪裏去了。。，。她能通神變化，程偉也不太覺得稀奇。。，。錢既入手，心又翻然，縱適之情，又卻如故。。，。某月某日，我也要到仙界去上任做官的。。，。及父母家亦逼迫，終以不能爲塵俗事，願獨居小室修道，以資舅姑。。，。

頃刻之間，那只狗長成幾丈長，成爲一條大龍。。，。"安世記住了，第二天很早就到大樹下等著，一直等到太陽落山，也不見一個人來，就打算回去，說："書生一定是欺騙我呢。。，。既出洞外，風日恬煦，山水清麗，真神仙都也。。，。夕（夕原作側，據明鈔本改）有《江亭晚望》詩，題于書齋雲："立向江亭滿目愁，十年前事信悠悠。。，。敬伯坐間，取一殷色朱李投之，趙顧敬伯，潛系于衣帶。。，。