他曾經和秀才楊棱遊覽華山，搜盡了山崖谷地。。，。是以神驎爲巨象之王，鳳凰爲大鵬之宗，亦不在巨細也。。，。"將命發其墓以驗之，然慮惑于人，遂止其事。。，。又能吐氣五色，起數丈，見飛鳥過，指之即墮。。，。這時，天上忽然刮起風，下起雨，白水素女忽然身形一收就離去了。。，。

"見一老人，須發鶴素，從雲際來。。，。左側有做染布生意的，他就過去和人家說話。。，。

"說完後就讓工人就此結束遊覽，然後又領他上山找到來時的路，並讓他又喝了幾口白泉裏的水。。，。　　司馬承祯　　司馬承祯，字子微。。，。跪著的婦人說，要是這樣，還是先讓他給皇帝做事吧。。，。第二試，使升于草中守黍驅獸，暮遣美女非常，托言遠行，過寄宿，與升接床。。，。是何妖精，苦相淩遍？心如鐵石，無更多言。。，。？問其國，乃皇唐也；詢其年號，即貞元也。。，。；

未有積德累仁，抱才蘊學，卒不享爵祿者，吾未之信。。，。我的妻子兒女也因此得到長生之術，將永享天年。。，。"玄宗對他的話感到奇怪，說道："現在我也想去，行嗎？"葉法善說："這很容易。。，。？　　梅真君　　汝陰人崔景唐，家甚富。。，。開元中，出爲潤州，頗有惠政，遠近稱之。。，。

前面有一個糞堆，他便鑽了進去，立即變成一只老鼠。。，。有人給她母子相面，都說她不能長壽，她悲悲切切地因爲這事而發愁。。，。張辭認爲縣令是貴家子弟，年紀輕輕就做大縣縣令，經常追求聲色狗馬，顧不上刻苦鑽研道家奧妙，于是贈詩來開啓他的志趣，詩中寫道："何用梯媒向外求，長生只合內中修。。，。劉瞻悲喜不自勝，劉又勸勉他說："我和你是兄弟，手足所痛，往昔說的話，如今四十年了。。，。薛昭大驚說："山叟就是天師，這是明擺著的了！不然，爲什麽設法讓我符合昔日的事情呢？"薛昭又訊問蘭翹和鳳台兩個人的情況，雲容說："她們也是當時宮中有姿色的宮女，被九仙媛所忌恨，把她們毒死了，安葬在我的墳旁。。，。？！其鶴即帶箭徐墜，將及地丈許，欻然矯翼，西南而逝。。，。

當時李主簿懷疑這個人是個神異的人。。。　　江妃　　鄭交甫常遊漢江，見二女，皆麗服華裝，佩兩明珠，大如雞卵。。，。

在你本命年的生日那天讀七遍《陰符經》就能對養生有益，可以增加壽數。。，。集中精神就精神爽朗，靜心養氣就元氣清爽。。，。初上一山，山下有水，過水連綿凡十余處，景色漸異，不與人間同。。，。伯陽就對弟子們說，"煉丹時唯恐煉不成功，現在煉成了，狗吃後卻死了。。，。"說完，有一個神人從空中下來，對王常說："您怎麽說出這樣的話來？"王常按著劍柄沈思了很久，才回答說："我說的話，是我平生的志向啊！你是什麽神聖，降臨到這裏？"神人說："我有方術，可以變成黃金，雖然不能平定禍亂，也可以稍微救濟人們的饑寒。。，。？！

峨眉山中，有一萬多名神人，自有天帝統領，還設置宮府，分立官署，用來超度人們。。，。李意期不回答，只是要了一張紙，在紙上畫了武器兵馬十幾萬，把紙撕碎，然後輕蔑地哼了一聲。。，。陳、許的三千名戍卒從京西逃回，逃到陝州地界，李泌在險要處埋伏軍隊，把他們全都打敗。。，。、憲宗皇帝因此贊歎說："鳳芝龍木，難道不就是這個征兆麽？"當時又有一個處士伊祁玄解，頭發稠密而黑，臉如童顔，呼吸時氣清香潔淨。。，。？我們八個人中，第一個能呼風喚雨噴雲吐霧，在地上劃一下就産生江河，把土聚起來就可堆成高山。。，。時已夜半，葫蘆與麻婆並不見矣。。，。

若形全神集，氣正心清，則徹見千裏之外，纖毫無隱矣。。，。其它像吐納導引、含影守形等等的方法有一千七百多條，以及四季睡覺時頭應朝哪個方向、經常檢討自己的過錯、睡眠和起床的早晚等等方法，都算不上修道的真谛，不過可以教那些初學修道的人入門而已。。，。、"道士就進了大甕，三天才出來，胡子、頭發全都變黑，容顔又變爲少年，肌膚像凝固的油脂一般細嫩。。，。、此性也，非（非字原阙，據明抄本、許本、黃本補）學也。。，。、

久之覺寒，令著油衫，如在冰雪中，複令著至三重，甚暖。。，。過了好長一會兒，他拿過琴來試著彈奏，四壁的窗戶全都打開了。。，。　　周生　　唐太和中，有周生者，廬于洞庭山，時以道術濟吳楚，人多敬之。。，。興與廢的氣數，治與亂的命運，賢與愚的資質，善與惡的本性，剛與柔的氣質，長壽與短命的命運，貴與賤的地位，尊與卑的次序，吉與凶的感應，不得志與得志的期限，這都禀承于道，掌握在天，而由聖人管理它。。，。