況天之曆數，不可任疑從虛，以非易是！”上納其言，遂寢改曆事。。，。！束夷一般都在一地世代定居，喜歡喝酒、唱歌和跳舞，有時頭戴冠弁，身穿絲帛衣服，器物用俎、豆。。，。、他們常常聚在一起生活，城邑分布在溪水山谷地帶。。，。”昔楚恭王有疾，召其大夫曰：“不谷不德，少主社稷。。，。順帝末年，京城有兒童歌認說：“直如弓弦，死于道邊。。，。入學小童帻也句卷屋者，示尚幼少，未遠冒也。。，。

又說：“臣下不聽從國君之言，稱作不火。。，。耕時，有司請行事，就耕位，天子、三公、九卿、諸侯、百官以次耕。。，。、光武以天下初定，未遑外事，竟不許之。。，。韶口辯，曾晝日假臥，弟子私嘲之曰：“邊孝先，腹便便。。，。中平五年六月丙寅日，大風拔起樹木。。，。十二年十月辛卯，有星孛于鹑尾。。，。

掌侍左右，從入內宮，贊導內衆事，顧問應對給事。。，。故《易》金火相革之封《象》曰：‘君子以治曆明時。。。自此以後，月氏最爲富足強盛，各國都稱之爲貴霜王。。，。官府內及諸曹各自設有書佐，負責抄寫文書。。，。驿馬三十裏路一換，士卒都是赤色幀，绛色臂套。。，。

先高興後號啕，最終受到侮辱和毀敗。。，。時，大司農楊音案劍怒曰：“小兒戲尚不如此！”其後遂破壞，崇、安等皆誅死。。，。！、州牧劉焉表薦之，時王塗隔塞，诏命竟不至。。，。本注曰：《舊注》雲員十六人，職如谒者。。，。于是發廣陽、漁陽、右北平、涿郡屬國三千余騎同救之，而貊人已去。。，。、

武帝剛剛頒用曆元在丁醜年的《太初曆》時，信奉六家古曆的人紛紛出來爭辯是非。。，。論曰：“臧文仲祀爰居，而孔子以爲不知。。，。時諸郡新坐租之後，天下憂怖，以谷爲言，故示象。。，。中世偏行一介之夫，能成名立方者，蓋亦衆也。。，。

後來徐夷僭稱天子名號，竟然率領九夷攻打宗周，向西攻到黃河岸邊。。，。甲寅元曆在孔子的年代有效；以己巳日爲曆元的《颛項曆》被秦代所施用，漢朝興起時，諸事草創，因而沒有改革，沿用了秦代的曆法。。，。；按平帝元始年間舊例，認爲六宗是《易》中說的六子之氣——日、月、雷公、風伯、山、澤——的說法是不對的。。，。、魯莊公攻打秦國，攻取邦、冀之戎。。，。、

現在陛下的繼承人沒有確立，天下的人都在注目，然而陛下不去考慮社稷之計，一心想著微服外出的事情，恩愛寵幸用在使人惑亂的人身上，一心留意于並非正道的事情。。，。諸將多斷盜牢禀，私自潤入，皆以珍寶貨賂左右，上下放縱，不恤軍事，士卒不得其死者，白骨相望于野。。，。贈玉珪長尺四寸，薦以紫巾，廣袤各三寸，缇裏，赤纁周緣；贈幣，玄三纁二，各長尺二寸，廣充幅。。，。；太史令虞恭、治曆宗等議：建曆之本，必先立元，元正然後定日法，法定然後度周天以定分至。。，。、太宗遵修，三階以平，黃龍以至，刑犴以錯，五是以備。。，。流星入紫宮，金、火在心，皆爲大喪。。，。、

共傳十一代，曆三百年，德運衰竭而又滿盈，天道微弱但又昭著，都沒有能夠遷離雍州，而且同鹹陽相背。。，。孔僖因爲官吏要來抓他，害怕被殺頭，就上書給肅宗爲自己申訴說：臣的意思認爲凡是稱爲誹謗的，指約是實際上不存在而憑空加以誣陷的事。。，。議者不以成數相參，考真求實，而泛采妄說，歸福《太初》，致咎《四分》。。，。宣讀冊書完畢，中常侍面向東持皇太子玺绶，交給皇太子。。，。

善《河》、《洛》風星，外質樸，人莫之識。。，。、海西即大秦也，撣國西南通大秦。。，。夷分爲九支，他們是畎夷，于爽，方夷，黃夷，白夷，赤夷，玄夷，風夷，陽夷。。，。其年秋，北虜果遣二千騎候望朔方，作馬革船，欲度迎南部畔者，以漢有備，乃引去。。，。