從前大禹沿著山疏導河流時，就表彰那個地方是"無老純孝之國"。。，。（出《博異志》）　　有個離家遠遊的人叫木師古，在唐朝貞元初年，有一天行走在金陵一帶的村落裏，天晚了，投到古廟中住宿。。，。後有衣白者、青黃者，皆年二十余，自堂東西閣出，約七八人，悉妖豔絕世。。，。、初秋的一天，他們在二帝塔下避暑，天晚了，從塔下看見了一條長幾丈的大蛇，蟠踞纏繞在塔心，離地有十幾丈，大家都驚駭地觀看著。。，。主簿何幹入白令，令見幹曰："何忽作魚？"幹曰："明府亦作魚矣！"遂淪陷爲谷。。，。？！

"蠙驚曰："以吾斯酒爲鸩乎？"即命一大爵，自引滿，飲之而去。。，。？等到天亮就聽見江郎因爲找不到衣服，異乎尋常地在大聲咒罵，不久又聽見有東西跌落，震動的聲音傳到外面。。，。衆曰："子何以知之？"曰："向殺之鯉，我也。。，。？知善不錄，非《春秋》之義也，故作傳以旌美之。。，。（出《廣異記》）　　天寶年間，有個樵夫喝醉了，躺在山上，被大蛇吞吃了。。，。

（出《稽神錄》，按見《北夢瑣言》卷五）　　王贊，是朝中有名的人士。。，。過了二十天，薛偉忽然長歎一口氣坐了起來，對家裏的人說："我不知道人間已經過了多少日子？"家裏人回答說："二十天了。。，。？形狀像朵蓮花，把它放在水盆裏，它的下面有小孔可以漏水，漏進一半的時候，它就沈到了水底，每晝夜沈十二次，作爲修行生活的時間標准。。，。二客覺氣候有變，顧望三裏內，有一蘭若，遂投而去。。，。

又能遊神馭氣，出天界，沒地府，以求之，又不見。。，。或雲，取病者虱于床前，可以蔔病。。，。　　另一種說法是，李吉甫的安邑宅和牛僧孺的新昌宅，泓師叫李宅是"玉杯"，一旦碎了就不能複原了。。，。五更天後，壁虱都走了，走在路上就像一條繩子，連續不斷。。，。乃罵之曰："無賴險獠，崔家破家，必引汝同謀，何路自雪？汝幸能出崔家妾，我遺汝五百缣，歸鄉足成百年之業。。，。？

我實際上是春秋時代向戍的後代。。。'弼曰：'奉命取大魚，安用小者？'乃自于葦間尋得偉而提之。。，。？如果蝗蟲身子黑色，頭是紅色，是武官；如果蝗蟲頭是黑色身子紅色，則是文官。。，。；那匹馬聽到蠶女母親的話，卻驚喜跳躍躁動不停，掙斷缰繩跑了。。，。後數歲，生父母偕殁，持孝甚至。。，。臨刑，有一使乘傳，來自王所，持急诏，令促赦之。。，。

李子有貨易所，先在近，遂命所使取錢三十千。。，。劉禹錫讀了詩，才想起往年曾改過牛僧孺的文章。。，。又召來將士吏卒對他們說："僧侶做禮贊，也沒有什麽罪過。。，。今烹龜猶多用桑薪，野人故呼龜爲元緒也。。，。

（出《神異錄》）　　骨利國位于回纥的北方，瀚海的北面。。，。妻乃陰腐其衣，王與之登台，自投台下，左右提衣，衣不勝手。。，。它們大約有五六尺長，雙腳象驢的蹄子那樣大。。，。旁竾的弟弟拖著一只和象鼻子一樣長的鼻子回了家。。。過了幾個月，有幾個異族人，帶著酒和食物到了他的住處。。，。

宰相以爲事在有司，其事不合關白。。，。"（出《嶺南異物志》）　　元和初年，韋執誼被貶爲崖州司戶參軍，刺史李甲可憐他寄居在外，就寫文書推薦他說："前件文書提到的官在相府的時間很長，很熟悉公務，有幸要他來幫助理事，不怕束縛賢才，事務需要他任軍事衙推。。，。生有妻，感生不得其死，亦自缢焉。。，。鹿巾鶴氅，構火命觞，以賞嘉致。。，。戴紅頭巾的人看著左右的人說："拿打魚的工具來！"就有舊的魚網、魚籠、魚罩之類漁具共幾百件一起搬到硯台上。。。！、他們認爲這事鬼神也不會知道，天和人都幫助他們。。，。