"這天晚上，人們聽到了風雨之聲。。，。打開那件東西，得到白絹金字寫的《本際經》十，白色生絹長二丈左右，幅寬六七寸，文字鮮明很美，不是人工寫成。。，。不一會兒，有紅色的光出現，象日出的樣子，照他們走路。。，。

只要向往道術及早修行，就能相見了。。，。每超當有行來（來原作永，據明鈔本改），智瓊已嚴駕于門。。，。到了申時明月出來了，各位真君各作迎月詩，其中一個真君的詩說："日落了雲煙和水都變成了深黑色，骊珠的顔色是否會無光呢？寒冷的月光射出千萬裏，好似白霜遍及千家門。。，。？

廟基的地下過去埋藏著不少黃金，拆了廟後請把金子挖出來，分給窮苦的鄉親們吧。。，。因對曰："是行也，以臣觀之，假九廟之靈，乘一人之威，當如郡名，必保定矣。。，。

這樣過了一年多，董奉辭別離去。。，。現在書前有一個引用書目，共三百四十三種，可是與書中實際引出數目並不符合，大概是宋代之後的人補加的。。，。

過了兩宿，又有幾千根大木頭自然地到來，不是什麽人所運來的。。，。其孝道之法，與靈寶略有差異，豫章的人世世代代修行它。。，。唐宣宗問他說："長生的道術可以得到嗎？"軒轅集說："廢止歌舞和女色，去掉食物的滋味，對待哀和樂象一件事，施舍恩惠不偏不倚，自然和天地會合恩德，日月齊明，到達堯、舜、禹、湯的治道。。，。？、別訖，行四五步，杳失所在，唯有嵩山。。，。天下將亂，當有欲誅暴者，翌日乃起。。，。

唐玄宗坐了天下，也深深愛好道術，多次征召，把司馬承祯召到京城，留在殿內，對他很有禮貌，十分尊敬他，向他請教延壽度世的事。。，。後來通過鄉試舉薦爲孝廉，被任命爲四川旌陽令，後來由于晉朝宮廷混亂，真君辭去了官職由洛東歸回河南家鄉。。，。"問曰："卿來何遲？"答曰："人中五日，彼一夕也。。，。？時南康韋臯太尉鎮蜀，延接賓客，遠近慕義，遊蜀者甚多。。，。

王四郎便說："叔叔現在去赴選，所需費用很多。。，。"須臾，前導數輩，望契元即狼狽奔迸。。，。又玄跟小童說話，那個小童很有智慧和辯才，千轉萬化，又玄自己認爲不能趕上他。。，。客或訊其術，居士但笑而不答，時昏晦。。，。即使是道術上沒有可取之處的，他也全都以禮相待。。，。"衣帶中解黑符以救之，良久遂活。。，。

天催動春夏秋冬四時的氣候，地承受金木水火土五行的靈秀，生長五谷百果，未養育人。。，。有一天晚上，妙女說要領著娘子的一個魂和小娘子的一個魂遊樂去，讓她們與善倫友好談笑。。，。而與人談論，能隨機應變地回答問題，也夠神的了。。，。馬周在人間功業卓著，他輔佐皇帝治理國家，弘揚正直的官風，國史中已有傳記，這裏就不詳細記敘了。。，。

凡七日，太乙玄仙遣飚車來迎，夫人乃托劍化形而去，徑入陽洛山中，明日，青童君、太極四真人、清虛王君，令夫人清齋五百日，讀《大洞真經》，並分別真經要秘，道陵天師又授《明威章奏》、《存祝吏兵符箓之訣》。。，。、立刻聽到蒲澗寺的鍾聲，他就來到寺中，寺裏的和尚把早晨的粥食給他吃了，于是他回到了廣州。。，。