和帝永元二年，大將軍窦憲打敗了北匈奴，車師震動畏懼，前王和後王各自派兒子攜帶貢品入朝侍奉，他們一並被賜給印绶、金和絲帛。。，。、率厲兵馬，修障塞，降集群夷，甚得其和。。，。美好的聲名流傳千年，成就的功名重于山嶽。。，。守保國家的情勢，目標一致，道術相異：有的抛棄離開險要的地方，一心住在平坦開闊的地方；有的占據山地，以黃河環繞，吞並六國；有的富裕顯貴以後想回家鄉，不顧被人偷襲；有的從蜀漠發兵，襲擊空虛之地；當天天子定都，而由一名士卒謀劃；有的明明知道但不肯采納，長期在貧瘠的地方建都。。，。；中營四門，門封神四，外營四門，門封神四，合三十二神。。，。烏桓人見到飛烏走獸懷孕生育，就以此區分四季。。，。

十六年五月戊午晦，日有蝕之，在柳十五度。。，。羌衆折傷，種人瓦解，降者六千余口，分徙漢陽、安定、隴西。。，。、孝章建初元年，正月丁巳，太白在昴西一尺。。，。應該按照孝章皇帝元和二年二月甲寅日頒下的诏書中所規定的舊例行事。。。

初，有老父不知何出，常漁釣于涪水，因號涪翁。。，。同一朝代的繼位天子到名山視察，只是在原來的封壇上整修祭祀而已。。，。白天就逃跑躲藏，夜間尋找糧食。。，。太常上書說楊仁的經術夠得上博士，楊仁認爲自己的年齡役到五十，不合舊有規定，上書給太常府辭讓對他的入選。。，。

《四分法》的冬至點與史官的實測記錄相符。。。今下至賤更小吏，皆通制袍，單衣，皂緣領袖中衣，爲朝服雲。。，。

夜郎國，起初有一位女子在逐水邊洗滌，有一根三節大竹子流到她的雙腳中間，她聽到竹子裏面有哭聲，女子剖開竹子一看，是一個男嬰，就帶回家中撫養。。，。漢世異術之士甚衆，雖雲不經，而亦有不可誣，故簡基美者列于傳末：泠壽光、唐虞、魯女生三人者，皆與華佗同時。。，。、黃香十二歲時，太守劉護聽說後將他召去，委任他爲門下孝子，對他非常愛護和尊敬。。，。當時在西北方討伐公孫述，北面征討盧芳。。，。

遭值太平，先人余福，得以弱冠特蒙征用，連階累任，遂極台閣。。，。嘗讀《左氏傳》，雖樂文采，然謂不得聖人深意，以爲前世陳元、範升之徒更相非折，而多引圖谶，不據理體，于是作《難左氏義》四十一事。。，。、或曰：“西方有神，名曰佛，其形長丈六尺而黃金色。。，。”使者向客棧了解，陸續的母親果然來了，心中因此贊許陸續，上書述說陸續的事情。。，。

各公主，每公主設冢令一名，官秩六百石。。，。和帝要迷唐率領本部族回到大小榆谷。。。其它姓氏的孩子乘的船都沈了，惟獨務相的船浮在水面上。。，。隽不疑定北阙之前，夏侯勝辯常陰之驗，然後朝士益重儒術。。，。

單于遣萬騎擊之，見比衆盛，不敢進而還。。，。華佗曾經在路上走，看到有位病人咽喉堵塞，就對病人說：“來的路上道邊有個賣餅的人，他做的萍菜末非常酸，可要他的菜汁喝下三升，病自然會好。。，。他又了解熟悉邊疆事情，均衡考慮軍中政事，都能做到使事情適中。。，。梁郁心中又怒又恨，暗中上書告發崔驷、孔僖誹謗先代皇帝，譏諷當今皇上。。，。、

其他不滿二千人的部族，饑餓窘困，不能自立，就進入金城境內居住。。，。臣正處壯年時候，剛好能夠被驅使，情願請求皇上用多余的恩典，留下臣當個散官，賞給一個負責督察責罰方面的小官，讓臣在宮內做些具體事情，以盡臣微小的心願，這實在是臣至死的最大心願，即使化爲土灰也極其光榮。。，。複數寇抄邊郡，焚燒城邑，殺略甚衆，河西城門晝閉，帝患之。。，。

長房呵斥鬼魅說：“就在庭院中現出你的原形！”鬼魅立刻變成了老鼈，有車輪那麽大，脖頸有一丈長。。，。！癸巳，火星逼近木星，這是奸臣謀反，大將被殺的征兆。。，。太守請他相見，法真于是頭束幅巾拜谒太守。。，。帝多善政，雖有過，不及至衰缺，末年胡降二十萬口，是其驗也。。，。《太初曆》粗疏不堪，已經不可再用，是非常明白的了。。，。張讓等幾十個人劫持天子作爲人質逃到黃河邊，追兵很緊，張讓等人悲哀哭泣，向皇帝辭別說：“我們被殺光，天下就亂了。。，。

”汝南每年經常有一個鬼魅，裝作太守身穿繪有日月星辰的禮服，到太守府門敲鼓，郡內的人感到憂慮。。，。郃指星示雲：“有二使星向益州分野，故知之耳。。，。中二千石以下官員亡故，棺材用坎侯漆塗飾。。，。嚼複嚼者，京都飲酒相強之辭也。。，。心中祇是又怕又急，一會兒像冰，一會兒似火。。，。