公孫瓒帶步騎兵二萬人，迎擊于束光之南，大破黃巾，斬首三萬余級。。，。以不正當手段希求免罪，使威權出現漏洞，壞人就會擡頭；人心受到感化，盡管人已去世，人們還想念以爲他活著。。，。；班固弟班超恐怕班固被郡吏拷問，自己不能申辯清楚，便立刻趕到朝廷上書，受到召見，具體說明班固著書的本意，而郡也送來班固寫的書。。，。中平末，棄官還家，太守張超請爲功曹。。，。方今之宜，上以義自割，下以謙自引。。，。劉寵從小接受父親的學業，由于通曉經典被舉薦焉孝廉，朝廷任命他爲柬平陵令，因爲他仁愛慈惠而被官吏百姓愛戴。。，。

這六項是成敗之關鍵，剎害相隨，公還是仔細考慮一下吧。。，。甘、奇顯用，年乖強仕；終、賈揚聲，亦在弱冠。。，。；、當君子困頓貧賤之時，曲身背對高天，小步急行于厚地，仍害怕有鎮壓的災禍。。，。從前秦國謀劃攻楚，楚國王孫圉在都城西門設壇，讓國內名臣一一就座。。，。

大將軍梁商上書舉薦他擔任從事中郎，改任武都太守。。，。下面是遊樂時的盛大壯觀場景，在上林苑大陳武事，藉此向戎狄顯現威嚴，炫罐武力。。，。皇帝已下诏同意，又命臣等可以參與商議。。，。”王甫說：“你們相互提拔推舉，像牙齒嘴唇一樣連成一體，有跟你們意見不合的人，看到了就排斥他們，這又是想幹什麽？”範滂于是慷慨激昂仰天長歎說：“古代的人遵循善道，能爲自己求得更多幸福；今天的人遵循善道，卻使自身陷進死罪。。，。；？

又臣昔論輸左校時，太學生張鳳等上書訟臣，是爲黨人所附也。。，。《書》上記載考察疑難之事，同卿士共謀；《詩》中贊美先人，有疑難之事同砍柴的人商議。。，。；以此觀之，容可近乎？覽宜急屏斥，投畀豺虎。。，。？中平元年，任命他爲柬中郎將，持節，代盧植到下曲陽攻打張角，兵敗被治罪。。，。聖人懂得這道理，所以纔說：‘孝道，是天之經、地之義、人之行。。，。、

墜就聽說後，感歎道：“這真是志士啊，不要使他喪失節操。。，。今虛僞小人，本非骨肉，既無幸私之恩，又無祿仕之實，側隱思慕，情何緣生？而群聚山陵，假名稱孝，行不隱心，義無所依，至有奸軌之人，通容其中。。，。？所以當國家發生戰事的時候，人們穿戴蓑農竹笠，一並登車，身穿镗甲，手舉鋒刃，不停地忙于打仗；當國家太平無事的時候，人們就放松腰帶和佩飾，行走時玉飾相擊發聲，儀態從容，不慌不忙。。，。；

言人情須節以正其德，亦由布帛須幅以成其度焉。。，。前雖糾誅王甫、段颎、蓋簡落狐狸，未足宣示天下。。，。、物本來就有用賤治理貴，用醜點化好的性質。。，。帝時微行，私過幸河南尹梁胤府舍。。，。固對曰：臣聞王者父天母地，寶有山川。。，。何敞通曉經傳，懂得天文，因而心中十分厭惡這種說法。。，。

固傷遷博物洽聞，不能以智免極刑；然亦身陷大戮，智及之而不能守之。。，。；到壟速去世，苤穆按照老師的禮儀爲趙康發喪。。，。讓訴冤于帝，诏膺八殿，禦親臨軒，诘以不先請便加誅辟之意。。，。若是大義重于生命，那就舍生好了；若是生命重于仁義，求生好了。。，。；”儲君副主，宜諷誦斯言；南面當國，宜履行其事。。，。；

起初，與朱晖同縣的張堪平素有好名聲，曾在太學見到朱晖，十分敬重他，以朋友之道與他交往，並握住朱晖的手臂說：“我想把妻子孩子托付給您。。，。漢興以來，直至哀、平二帝，外戚二十家，保全家族及自身的，僅四家而已。。，。、