以益州刺史張喬領尹就軍屯，招誘叛羌，稍稍降散。。，。男女淫，皆殺之，尤治惡妒婦，既殺，複屍于山上。。，。建武末年，沛王劉輔等五位諸侯王住在北宮，他們都喜歡賓客，輪流派人去請井丹，不能使他前來。。，。見順，疾，日行一度九十一分度之二十二，九十一日行百一十三度。。，。譯文：遠古時代先民住在洞穴生活在野外，穿戴之物都是野獸的毛皮，沒有禮制。。，。中興以後，鄭衆、賈逵傳授《毛詩》，後來馬融著《毛詩傳》，鄭玄著《毛詩箋》。。，。、

李進在武陵九年，梁太後行使皇帝權力，下诏書增進李進的俸祿爲二千石，賞給二十萬錢。。，。五年，鄧遵招募上郡全無種羌雕何等人刺殺狼莫，朝廷賜封雕何爲羌侯，封鄧遵爲武陽侯，食采邑三千戶。。，。旋逆，日行六十二分度之十七，六十二日退十七度。。，。”接著女子將衣服脫在地上，突然就不見了。。，。

矢用楛，長一尺八寸，青石爲镞，镞皆施毒，中人即死。。，。苞葬訖，謂鄉人曰：“食祿而避難，非忠也；殺母以全義，非孝也。。，。；乃收之于鬥極，還之于司命，使幹皮複含血，枯骨複被肉，允所謂遭仁遇神，真所宜傳而著之。。，。桓帝延熹二年夏，霖雨五十余日。。，。礻合以冬十月，五谷成熟，故骨肉合飲食。。，。

和帝永元中，大將軍窦憲遣右校尉耿夔擊破匈奴，北單于逃走，鮮卑因此轉徙據其地。。，。熹平二年六月，雒陽百姓謠傳虎贲寺柬牆中有黃色的人形，容貌須眉俱備，前來觀看的有數萬人，官府內全部出動，道路爲之阻塞。。，。國中災異及風雨不時，辄廢而更立，受放者甘黜不怨。。，。

孝章皇帝依據《保幹圖》中‘每三百年曆法應當有所改變’的說法，就行用了《四分曆》。。，。他們沒有國君長吏，每個部落各有頭領。。，。故王梁、孫鹹，名應圖箓，越登槐鼎之任；鄭興、賈逵，以附同稱顯；恒譚、尹敏，以乖忤淪敗。。，。；、諸車有矛戟，其飾幡斿旗幟皆五采，制度從《周禮》。。，。羊陟于是同他談論，一直到黃昏，極盡歡樂而去。。，。至孝文乃高顔題，續之爲耳，崇其巾爲屋，合後施收，上下群臣貴賤皆服之。。，。