漢桓帝元嘉五年，祭祀完畢，村裏有個叫丘都的人，在廟後看見一個怪物，長著人的面孔揚子鳄的身子，紮著葛織成的衣巾，耳目口鼻等七竅長得挺端正，而且有酒氣。。，。魁乃取虎伏，于神座上吹作角聲音。。，。

哭之恸："汝竟無遺體，怨酷何深？"婦忽起坐曰："感君痛悼，我不即朽。。，。？今奴已叛，牛已死，令日得相制矣。。，。明發，辄觸沙沖石，皆非人力所禁。。，。張遺砍樹這年，被提升爲司空禦史兼兖州刺史。。，。）擊撲爭力之狀，久又聞咀嚼啖噬，啜吒甚勵。。，。

鄭仁鈞問他怎麽了，鄭生不說別的，只不斷的說自己肯定死在今天了。。，。（出《紀聞》）　　甯王的文學官趙夏日，文章很有名，後來死在任上。。，。西軒有一衣暗黃裙白褡裆老母，荷擔二籠，皆盛亡人碎骸及驢馬等骨，又插六七枚人脅骨於其髻爲钗，似欲移徙。。，。

妻之姑寡居不能自免，尚住城中，辛苦甚至。。，。刺史趙士宗讓水軍把木段打撈上來。。。

顧王生且睡，遂出屏，與婦人語。。，。獐子倒了又爬起來跑掉，盧充就追。。，。

都聽見湯沸聲了，但一摸鍋還是冷的。。，。有應者雲："中堂有床，自往宿去。。，。她又把大器物扔到小器物之中，出入竟然沒有阻礙。。，。或言其水無神，官家禁止，遂填塞之，乃絕。。，。宋元嘉元年，縣治民有道訓道靈兄弟二人，伐倒此樹，取窠還家。。，。""汝看此樣，繡取七軀佛子，七口幡子。。，。

明崇俨說："神仙變鬼怪做壞事的，我能夠制服它；可現在神仙全部在位，那我可就不知道它究意是怎麽回事了。。，。；　　劉方玄　　山人劉方玄自漢南抵巴陵，夜宿江岸古館。。，。當宿累日，懼贻嚴君之憂，則徑歸京，不敢以實啓。。，。李陽冰的祠廟中，神像兩邊的旗幟都是濕的。。，。

這天秦進忠要外出，一看那小仆人又捧著心站在馬前。。，。我代他死，他也能有豐厚的撫恤，不必憂慮不能還鄉。。，。）臈臈怡怡（明抄本"怡怡"作"恰恰"。。。"命設酒肴，皆精潔，而不甚有味。。，。忽然明道看見竺惠熾來了，對他說："我生前因爲不能戒掉吃肉，現在死後已被投入餓狗地獄了。。，。

歸對他說："我曾經當過獸醫，給你治療這頭牛。。，。自是後二年而死，豈馬公誤聽，將祐增其年，以悅其意也？（出《集異記》）　　天平節度使馬總，有一天公余時正在寫信給遠方的友人，當時有位術士程居在他身邊。。，。？劉氏見吳生來了，幹脆脫去了衣裳直挺挺地站在那裏，原來是個母夜叉。。，。在霧氣蒙蒙中，好像看見張惡子本人現形了。。，。

"薛用弱答應後就醒了，于是就下令建廟設祭。。，。"仍獻一卷書與客曰："此書預知帝王曆數，保惜保惜。。，。　　河北軍將　　湖（"湖"原作"胡"。。。那東西一丈多高，純白色，也看不清手腳是什麽樣子。。，。智感亦欲就之，諸判官曰："君既權判，不宜食此。。，。

自唐朝沈佺期、宋之問方好爲律詩。。。、"乃曰："病僧年二十時，好遊絕國。。，。進士李章武剛剛及第，憑著年輕力壯，早晨，拜訪太史丞徐澤，正巧他清早外出。。，。楚玉以凶難之，洪曰："妖由人興，妖不自作。。，。忽有人數十至門，一人先投刺曰："省名部落主成多受。。，。