及至永平，再攻敦煌，河西諸郡，城門晝閉。。，。建安三年，袁紹又大舉進攻公孫瓒。。，。明曉政體，做吏的才能很有富余，談論當世便利之事數十條，名爲《政論》。。，。他生性寬容不愛忌妒，喜歡結交士人，愛培養年輕人。。，。犬將軍正忙著向地方上的奸人問罪，來不及對曹操整治教訓，所以特別給以容忍和掩飾，希望能夠作些彌補。。，。

不制中刑以稱其罪，則法令安得不參差，殺生安得不過謬乎？今患刑輕之不足以懲惡，則假臧貨以成罪，托疾病以諱殺。。，。？袁紹亦素有謀，因進親客張津勸之曰：“黃門常侍權重日久，又與長樂太後專通奸利，將軍宜更清選賢良，整齊天下，爲國家除患。。，。及司徒桓虞爲南陽太守，召晖子骈爲吏，晖辭骈而薦友。。，。不久，皇帝來到窦憲家，當時崔骃正好在窦憲家，皇帝聽說後想要召見他。。，。您同玄鶴有故舊啊，回到母親身邊而後得到安甯。。，。

時黃巾寇數州，而北海最爲賊沖，卓乃諷三府同舉融爲北海相。。，。哪能不小心謹慎呢？要是道德跟自己的宮職俸祿不相稱，就好像挖取城牆的基礎來增加它的高度。。，。？他二十多歲時，更始失敗，三輔大亂。。，。既不隱其謀矣，又敢逃其刑乎？”遂被害。。，。？孝武之世，太史令司馬遷采《左氏》、《國語》，刪《世本》、《戰國策》，據楚、漢列國時事，上自黃帝，下訖獲麟，作本紀、世家、列傳、書、表百三十篇，而十篇缺焉。。，。、永康元年春，東羌、先零五六千騎寇關中，圍礻殳祤，掠雲陽。。，。、

元興元年奏上之，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下鹹稱“蔡侯紙”。。，。傳曰“仆妾感慨而致死者，非能義勇，顧無慮耳”。。，。嗚呼，人之生也難矣！天地之不仁甚矣！贊曰：百六有會，《過》、《剝》成災。。，。！、皇帝長期受到逼迫，心中經常不平，但怕言語泄漏，不敢設謀對付。。，。皇甫規擔任官職好幾年，手持朝廷符節擔任大將，統率大軍建立功業，回到故鄉督察軍政，既沒有樹立什麽特別的私恩．又檢舉揭發了很多人，並且又跟宦官關系惡劣，不同他們交往。。，。

又築塢于郿，高厚七丈，號曰“萬歲塢”。。，。又奏請皇帝命四府詳細列舉近臣父兄及知交親近者任刺史、二千石中非常殘忍穢惡不能勝任的，免職並追查罪行。。，。、改任爲河內太守，又召進京任大鴻胪。。，。物體品性本來就有區別，好惡也都能表現出來。。，。順帝在束宮做太子時，鄧太後因爲曹騰年齡小而又謹慎厚道，要他陪侍皇太子讀書，受到特別的親信寵愛。。，。諸公及太學生張鳳等三百余人詣阙訟之。。。

太後信之，數出诏命，有所封拜，及其支類，多行貪虐。。，。同時議郎彭伯也提醒董卓說：“盧尚書是海內大儒，大有人望，現在首先害了他，天下震怖，不好收拾。。，。袁紹摘下頭盔扔到地上，說：“大丈夫應當上前戰死，怎麽反而逃進牆裏面呢？”催促箭手競相射箭，射傷公孫瓒的不少騎兵。。，。？況屯首唱大謀，空盡北虜，辍而弗圖，更立新降，以一朝之計，違二世之規，失信于所養，建立于無功。。，。

考之古法則不合，稽之時宜則違人，求之吉凶複未見其福。。，。順帝時，羌虜多次反叛，劉崇便獻上錢絲綢佐助邊防軍費。。，。實在應當廣泛采納大家的意見，采用妥當的措施。。，。導鬼區，徑神場，诏靈保，召方相，驅厲疫，走蜮祥。。，。宋意認爲作爲大臣應有禮節，不應超過禮儀越過恩德，于是便上書勸谏說：“陛下無比孝順，恩愛深厚，因濟南王康、中山王焉是先帝的兄弟，特別受到禮遇恩寵，聖上親情戀戀不舍，不忍他們逮離，連年朝見，他們長久留在京師，以叔父之地位尊崇他們，用與家人相同的禮儀對待他們，車駕可以進入殿門，就位而不必下拜，減少您自己的膳食而分給他們，賞賜十分優厚。。，。、性既遲緩，與人無傷，雖出胯下之負，榆次之辱，不如貶毀之于己，猶蚊虻之一過也。。，。

正當中原地區發生禍亂，士人朋友大都逃奔南方，劉繇將他們接收供養，與他們同甘共苦，很得好評。。，。建初四年，以清河之遊、觀津，勃海之東光、成平，涿郡之中水、饒陽、安平、南深澤八縣益樂成國。。，。、”朱伥這纔上表進谏，皇帝果然采納了。。，。大將軍督察統率勇猛的士兵，掃除了凶惡叛逆的壞人，接著遇董車侵犯朝官職權，暴亂國家，所以手提佩劍，擂動戰鼓，在華夏東部首先發布討伐董卓的命令，到處網羅英雄豪傑，抛棄前嫌，任用有用的人，所以就同曹操一道參預商討謀略，認爲他具有奔走驅使的才能，可以擔任勇武之士。。，。後因不合寅憲的心意，受到髡刑後被遣送到武威，武威太守遵守窦憲的旨意殺了他。。，。當過江行部，中上人皆以江有子胥之神，難于濟涉。。，。

此二臣可以死而不死者，非愛身于須臾，貪命于苟活，隱其智力，顧其權略，庶幸逢時有所爲耳。。，。或勸林宗仕進者，對曰：“吾夜觀乾象，晝察人事，天之所廢，不可支也。。，。