按《九都龍真經》雲：得仙之下者，皆先死，過太陰中煉屍骸，度地戶，然後乃得屍解去耳。。，。"于是王老爲他釀造精潔的酒，到酒熟時，道士說用大甕盛酒，"我自己加藥浸瘡。。，。

後三十余年，弟子見遙在馬蹄山中，顔色更少，蓋地仙也。。，。（出《漢武內傳》）　　上元夫人，是道君的弟子。。，。他十五六歲的時候，忽然不知哪兒去了，大概是周遊天下尋師訪道去了。。，。　　衡山隱者　　衡山隱者，不知姓名。。，。到了二十歲那年，父母要把她嫁給李言。。，。下官往與女郎俱會玄丘，觀九陔之壘硌，望弱水而東流，賜酣玄碧之香酒，不覺高卑而詠，同當開尊及靈箓，偶見玉胎瓊膏之方，服之刀圭，立登雲天，解形萬變，上爲真皇。。，。

他曾經到括蒼白馬山遊覽，在一所石室內遇見過三位神人。。，。四人者出，敬真獨前曰：'王父年高，無人侍養，請回侍其殘年。。，。

東西間是兩個屋室，有六位先生住著。。，。　　韓志和　　韓志和者，本倭國人也，中國爲飛龍衛士。。，。難道將要再還回變作山陵陸地嗎？"王遠笑著說："聖人都說海中又要塵吐飛揚了。。。？他尋那亮光往前走，走了一裏左右，這個洞穴漸漸變高。。，。"張惟則于是捧著寶匣回返船中，回頭再看自己走過的舊路，沒有一點蹤迹。。，。

香料像麻雀蛋一樣大小、像桑椹那樣紫黑色。。。、陳忠盛奉诏之後來到峨嵋山，走到屏風嶺，遇見一位容貌很俊逸古樸的老頭，穿黃色衣服立在嶺下。。，。

"這時朝中士大夫全都知道馮漸有神奇的法術，常常稱道他的名字。。，。李林甫把餐具洗得非常幹淨，羅列得工整有序。。，。後來把魏華存夫人留在霍山洞宮的玉宇下面，衆位神仙就都跟著王母駕雲返回龜台去了。。，。玄真與孺子共尋掘，乃得二枸杞根，形狀如花犬，堅若石。。，。

"遂命驗之，果獲銅牌二寸許，但文字凋暗耳。。，。發鬒而黑，髭粗而直，若獸鬣也。。，。幾年後，抵押酒錢的那個仙人又來了，他笑著對女幾說："偷來的道沒有老師，有翅膀也不能飛。。，。

術，盡管它變化萬端，時隱時現，但是自己的名字還沒從死冊上除去，就一定要潛心到妙境中，一心想著煉丹，磨煉功力作爲身外的輔助，修養心神作爲內因的保障，內外一致，然後可以得道，可以保持長久。。，。玉蘭産生出經書而得道，當在靈真飛升之後，三國紛爭之時。。，。"衆捧民舉之，民亦騰身而上，便至鹄群，鹄亦不相驚擾，與飛空。。，。凡是經過池館堂榭，全都陳設著盤筵，好象等待什麽人的樣子，只是不留田璆、鄧韶去坐。。，。、（出《酉陽雜俎》）　　唐朝元和年間，江淮術士王瓊曾住在段君秀家。。，。

"乃投一符于水中，女便驚走，數裏許不止。。，。"王母又說："瑤池一別之後，山谷幾經變遷移動，剛才來時觀看洛陽東城，已變成土丘廢墟了。。，。還有一種金莖花，花像蝴蝶，每當微風吹來，花兒就搖動如飛，女人們都搶著采這種花做首飾，島上有句俗話說"不戴金莖花，不得在仙家。。，。薛公聞之，歎異靈勝，而莫窮其所以也。。，。先生十七歲時，和江斅、褚炫、劉俊，並稱爲南朝宋國的"升明四友"。。，。、