有的人告訴陸秀才："盧山人不是一個平常人。。。唐玄宗說："我的法師，現在被三藏咒沒了，看不到了！"武惠妃和三藏大驚失色。。，。！老子的道術共有九百三十，符術十，這些都在他的著作中詳載，有目錄可查。。，。玄宗後又堅學隱形之術，強之不已，因而教焉。。，。于是引導商客到一個地方，好像是一個大寺觀。。，。

天上天下，三界十方，女子之登仙者得道者，鹹所隸焉。。，。不一會兒，千乘萬騎從懸空下來，都騎著麒麟、鳳凰以及龍鶴、天馬。。，。、

經過十多年，仍然沒有得到那個志同道合的人。。，。第二天，昨日那個穿大紅衣服的人屈膝對衆真君說："白幽求已經充當水府使，有功勞。。，。將去，謂酒家曰："我祖淮南王，今爲九海總司，居列真之任。。，。

不久，因爲劉璋丟失了蜀，劉備起兵，張魯托形死亡歸真，隱影而去。。，。被太山之神所追，用大鎖束縛住，使者驅趕著他，欲到地府中去，忽然遇到神仙的騎馬隨從，清道開路很嚴格。。，。"兼越王繼和詩，蹤迹頗異，乃詢主者。。，。如是六七日，乃聞食臭，自爾不複食，歲時或進三四顆棗，父母因命出家爲道士。。，。董奉答應了，就施起法術，召來了一條幾丈長的白鳄魚，鳄魚自己在地上一直爬到縣令家門口，董奉就讓隨從的人把鳄魚殺死，縣令女兒的病就好了。。，。站立在左右的侍衛，衣著華麗，妝扮漂亮，也不是人世間常可見到的。。，。

書中神仙加上女仙的故事，共計七十，又排在全書的開頭，可以看出唐五代小說題材的重點所在，也可以看出宋初文化學術的一種傾向。。，。二公見之，前告叩頭，辭理哀酸，求返人世。。，。"開始不象有意的，詩的意思有點象譏諷侯喜。。，。

老二是雍王李賢，他被立爲太子，中宗和睿宗常常不安，朝夕擔心害怕，盡管是在父母之前，也不敢直說，就作了《黃台摘詞》，讓樂府的歌手唱，想要略微感悟父母的主意，希望天皇天後能聽到。。，。一夜俱夢至一處，見道士數人，令及甫等書碑，題雲："蒼龍溪主歐陽某撰太皇真訣。。，。"因自言："某秦時閹人，避禍得道。。，。後來通過鄉試舉薦爲孝廉，被任命爲四川旌陽令，後來由于晉朝宮廷混亂，真君辭去了官職由洛東歸回河南家鄉。。，。

遊浮嶽而視廣川，乘玄鴻以湊州城，禦虬辇而邁景雲耳，咄嗟之間，忽焉便適，可以翔身娛目，豈足經意乎？當今日且論酒事，何用此爲也？"因指明生向安期曰："此子有心向慕，殆可教訓。。，。？且上人頗信古，豈不詳信之乎？"僧因問請須所食。。，。？施錢二百，竟亦不受；乃施手巾一條，受之，雲："後會日當以此相示。。，。；黑老曰："某傭作求食，不知有何罪，今被捉來，願得生回。。，。"于是武帝就登上專爲迎接神仙而建築的台館，誠心誠意的吃素祈禱，把朝中的政務交給宰相全權處理。。，。

三天後的夜晚，屍體忽然不見了，但他的衣服並沒有解開，像蛇蛻皮一樣留在床上。。，。"李生這才明白以前蘆生和高員外所說的紗籠是怎麽回事。。。崔景唐到壽春，就到城東尋訪梅氏家，尋訪了幾天也沒找到。。，。逸人嘗受平厚惠，聞其死，即馳往視之，語其子雲："爾父未當死，蓋爲山神所召，治之尚可活。。，。乃以《還丹經》一首投象，告之曰："得此便得仙，勿複他爲也。。，。

爲了修道，我寒冷時忘了添衣，餓了忘記吃飯，雖想家也不敢回去，再勞累也不敢休息。。，。"守門人同意他進宮，子嬰就與那個人談話。。，。廟中有幾十棵大樹，上邊有一群鳥，沒有人敢觸犯它們。。，。揖璆、韶曰："二君子挈榼，得非求今夕望月地乎？某弊莊，水竹台榭，名聞洛下。。，。？、估計就像人間過了一年多，他自己認爲仙道已成，忽然半夜裏歎氣。。，。

他活了二百多年以後，說要進入涿水裏去捕捉小龍。。，。百余日，奴婢體貌光澤，勝食之時，驢羊皆肥如飼。。，。到了早晨，有個官吏跑來報告說："縣令忽然間得了惡病，氣要斷了而心還稍暖。。，。子欲何求？"墨子曰："願得長生，與天地相畢耳。。，。？少頃韋君到店，良久，忽聞房中嗽聲。。，。她有個兒子是三天太上府的司直，主管天曹違錯的總糾察，類似地上的卿佐。。，。

縣令偶然看見了，就把張辭等都抓起來。。，。十九那天上天規定的限期才到，在這個時候，希望你去看望告別。。，。